从《献儿（鸢肩）》看张之洞的为官之道与教育思想

在中国近代史上，张之洞是一位集政治家、教育家、文学家于一身的杰出人物。他的联句《献儿（鸢肩）》虽只有短短十四字，却蕴含着深厚的文化底蕴和人生智慧。这副对联通过两个历史典故，展现了张之洞对为官之道和教育理念的独特见解。

一、对联的文学艺术特色

《献儿（鸢肩）》采用了传统对联的形式，上下联各七字，平仄相对，对仗工整。"宋臣献可因医谏"与"汉学儿宽以易名"不仅在字数上对称，在内容上也形成了巧妙的呼应。上联讲的是宋代名臣范仲淹之子范纯仁（字献可）以医谏君的故事，下联则讲述了汉代学者儿宽因精通《易经》而获得朝廷重用的典故。

这副对联最显著的特点是"鸢肩格"，即上下联的第二个字"臣"与"学"构成主题。这种精巧的构思展现了张之洞深厚的文学功底和对传统文化的娴熟掌握。作为晚清重臣，张之洞能够将历史典故信手拈来，融入自己的创作中，既体现了他的博学多才，也反映了他对传统文化的珍视。

二、对联背后的历史典故解析

上联"宋臣献可因医谏"中的"献可"指的是范纯仁。据《宋史》记载，范纯仁在宋仁宗时期担任谏官，曾以医理比喻治国之道进谏。他提出"医国如医病"的观点，认为治国应当像良医治病一样，对症下药，循序渐进。这一典故体现了古代士大夫"以道事君"的政治理想，也反映了儒家"医国先医人"的思想传统。

下联"汉学儿宽以易名"讲述的是汉代学者儿宽的故事。儿宽原本名"宽"，因精通《易经》而被汉武帝赏识，赐名"宽"，并委以重任。这一典故强调了学问的重要性，说明真才实学终将得到认可和重用。张之洞借此表达了对真才实学的推崇，也隐含了对当时科举制度下空谈性理、不务实学现象的批评。

三、张之洞的为官之道与教育思想

通过这副对联，我们可以窥见张之洞的为官之道。他推崇范纯仁那样敢于直谏、以道事君的官员，主张官员应当具备医国救民的胸怀和能力。在晚清内忧外患的背景下，张之洞本人也实践着这一理念，在湖广总督任上大力推行洋务运动，创办实业，改革教育，试图"医"晚清之"病"。

在教育思想方面，张之洞通过儿宽的典故表达了对实学的重视。他反对空谈性理的学风，主张"中学为体，西学为用"，在保持传统文化精髓的同时，吸收西方先进的科学技术。这一思想在他创办的两湖书院、自强学堂等新式学堂中得到了充分体现。张之洞认为，真正的学问应当像儿宽精通《易经》那样扎实深厚，能够经世致用。

四、对联对当代教育的启示

虽然这副对联创作于一百多年前，但其中蕴含的思想对今天的教育仍有重要启示。上联告诉我们要培养敢于直言、有社会责任感的人才；下联则提醒我们重视真才实学，反对浮躁的学风。在应试教育压力依然存在的今天，张之洞提倡的"实学"精神尤其值得借鉴。

作为中学生，我们应当从这副对联中汲取营养。一方面要学习范纯仁的社会责任感，关心国家大事，培养批判性思维；另一方面要像儿宽那样扎扎实实做学问，不投机取巧，不追求表面功夫。在知识爆炸的今天，我们更需要这种踏实求真的学习态度。

五、结语

张之洞的《献儿（鸢肩）》虽短小精悍，却如同一面镜子，映照出中国传统士大夫的精神世界和价值追求。它不仅是文学艺术的精品，更是中国传统文化中为官之道和教育思想的结晶。在新时代背景下重新解读这副对联，我们不仅能感受到传统文化的魅力，也能从中获得做人求学的智慧。

作为新时代的青年学子，我们应当传承这副对联中蕴含的精神，既要有"医国"的胸怀，又要有"治学"的严谨，在实现个人价值的同时，为国家和社会的发展贡献力量。这或许正是张之洞创作这副对联的深意所在。

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老师评语：

这篇作文结构严谨，层次分明，从文学特色、历史典故、思想内涵到现代启示，层层深入，展现了作者较强的分析能力和思维深度。文章能够将一副简短的对联置于广阔的历史文化背景中考察，体现了较为开阔的视野。对张之洞为官之道和教育思想的解读准确而有见地，联系现实的部分也较为自然贴切。语言表达流畅，符合中学生的认知水平和语言习惯，是一篇优秀的赏析作文。建议可以进一步加强对对联艺术特色的具体分析，并增加一些个人感悟的内容，使文章更具个性色彩。