竹垣深处见真我——读《送田御宿大参归里其七》有感

"数椽兰作室，十亩竹为垣"，当我第一次读到孙传庭的这句诗时，仿佛看见了一片青翠的竹林，竹影婆娑间，隐约可见一座简朴的屋舍。这首诗像一扇窗，让我窥见了古人的精神世界，也让我思考什么才是真正的生活。

孙传庭是明末大臣，这首诗是他送给朋友田御宿的赠别之作。诗中描绘的"懒斋"和"澹园"是田御宿归隐后的居所，那里有兰草装饰的屋舍，竹林围成的墙垣，有琴有酒，却没有车马的喧嚣。诗人说这样的避居并非傲世，而是"吾道拙中存"——在朴拙中守护自己的道。

这首诗最打动我的是它所表达的生活态度。在当今这个快节奏的社会，我们总是被各种外在的事物所牵绊：成绩、排名、别人的评价、未来的前途......我们像旋转的陀螺，停不下来也不敢停下来。可是孙传庭的诗却告诉我们，生活可以有不同的选择，可以简单、宁静、返璞归真。

"静有琴樽对，僻无车马喧"这两句形成了鲜明的对比。一边是琴与酒的文化雅趣，一边是车与马的世俗喧嚣。诗人选择了前者，不是因为他不能适应世俗，而是因为他找到了内心的平静。这让我想起庄子所说的"朴素而天下莫能与之争美"。真正的丰富不是外在的拥有，而是内心的充盈。

作为中学生，我们可能无法立即过上诗中的生活，但我们可以学习这种精神。在繁忙的学习之余，给自己留一片心灵的"竹垣"。也许是在夜深人静时读一本喜欢的书，也许是在周末午后练习书法，也许只是静静地听一首古琴曲......这些时刻让我们暂时远离竞争和压力，回归本真的自我。

诗中的"拙"字尤其值得玩味。在这个强调聪明、效率、成功的时代，"拙"似乎是一种缺陷。但孙传庭却说"吾道拙中存"，将"拙"提升到了"道"的高度。这让我想到郑板桥的"难得糊涂"，有时候，保持一份朴拙和简单，反而能够守住更重要的东西。学习不是为了炫耀聪明，而是为了求真知；交友不是为了利益交换，而是为了心灵相通。这种"拙"的态度，或许正是我们这个时代所缺乏的。

兰与竹在诗中不仅是景物描写，更是品格的象征。兰花幽香清远，竹子虚心有节，都是君子品德的写照。诗人用"数椽兰作室，十亩竹为垣"，似乎在说：不需要华屋广厦，有兰竹般的美德就足以安身立命。这让我思考：我们追求的是什么？是外在的华丽还是内在的修养？

读完这首诗，我仿佛进行了一次心灵之旅。虽然我还是要在题海中奋战，还是要为考试而努力，但我的心中多了一片"竹垣"。在那片竹垣深处，我可以暂时放下一切，静静地面对自己，问问自己真正想要的是什么，珍视的是什么。

孙传庭这首诗写于几百年前，但其中蕴含的智慧却穿越时空，照亮今天。它提醒我们：在追求外在成功的同时，不要忘记守护内心的宁静；在适应社会的同时，不要丢失自我的本真。也许这就是古典诗词的魅力所在——它们不仅是文字的艺术，更是心灵的导师。

每当我感到疲惫和迷茫时，我就会想起那"十亩竹为垣"的意境，想象自己漫步在竹林中，听风吹竹叶的沙沙声，闻兰草淡淡的清香。那一刻，我知道无论外界如何喧嚣，我都可以在自己的心中找到一片宁静的园地。这或许就是传统文化给予我们最宝贵的礼物——一种安顿心灵的力量。

--- 老师评语： 这篇作文展现了作者对古典诗词的深刻理解和独特感悟。文章从诗歌意象入手，层层深入，既分析了诗歌的艺术特色，又联系现实生活，表达了真切的体会。作者能够将古诗与当代中学生的生活联系起来，思考"拙"的现代意义，这种古今对话的尝试值得肯定。文章语言优美，感情真挚，结构严谨，体现了较好的文学素养和思辨能力。若能在分析诗歌背景和艺术手法方面更加深入，文章会更有深度。总体而言，这是一篇优秀的读后感悟作文。