月下铁窗的绝唱——读范承谟《犴狴声》

中秋之夜，当万家灯火点亮人间团圆时，我翻开《清诗选注》，遇见了一首特殊的诗——范承谟的《犴狴声》。诗题旁的小字“八月十五夜扪炭桴书狱壁”让我屏息：这位清代忠臣竟在狱中用炭条书写诗篇，而那天正是象征团圆的中秋佳节。

“一线檐光蟾兔晕”，开篇便震撼了我。被囚禁的诗人透过牢房缝隙，看见一线月光，那月光中仿佛有玉兔的晕影。这微光与我们在城市霓虹中见到的满月何等不同！我们仰望的是完整清辉，他捕捉的却是一线残光。但正是这缕光，照亮了他不屈的灵魂。

“一片秋声砧杵韵”，秋夜传来捣衣声。在古代，砧杵声是妇女为远行亲人准备寒衣的声音。诗人听到这声音，想到的是“今宵处处理征衣”——今夜处处都在为征人准备衣物，而自己身陷囹圄，连一件御寒的囚衣都无人准备。更令人心碎的是，他明知外界有“琼楼玉宇”，却“寒难问”，连过问冷暖的权利都被剥夺了。

“破纸疏棂风直进”，破窗纸挡不住寒风，月光无情地照见他斑白的双鬓。“素娥无奈窥霜鬓”，嫦娥若有情，也会为他的遭遇叹息吧？但诗人没有沉溺于自怜，而是掷地有声地宣告：“短发萧萧悲正长，白不缁兮坚不磷。”我的头发虽已花白，但洁白不会变黑；我的骨头虽已苍老，但坚硬不会被磨薄！这是何等坚定的信念！

这首诗让我思考什么是真正的勇气。在我们中学生活中，勇气可能是考试失利后重新振作，是面对不公时敢于发声。但范承谟的勇气是面对死亡时的坚守——他明知自己可能无法生还，仍用炭条在狱壁上留下心声。这种勇气不是一时的冲动，而是植根于信仰的持久力量。

诗中的对比手法极具张力。团圆夜与孤身囚禁，一线微光与无边黑暗，外界捣衣声与内心悲叹，脆弱肉体与坚强意志……这些对比让我们看到：环境可以禁锢身体，却无法束缚灵魂。这让我想起课文中的文天祥，他的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”与范承谟的“白不缁兮坚不磷”何其相似！中华民族的精神脊梁，正是在这些绝境诗篇中代代相传。

作为数字时代的中学生，我们可能难以想象没有手机、没有网络的世界。但范承谟在狱中，连纸笔都没有，只能用炭条在墙上书写。这种表达的渴望，这种留下痕迹的冲动，是人类最根本的精神需求。今天我们发朋友圈、写微博，不也是想在世界留下自己的声音吗？不同的是，我们为获得点赞，他为见证信念。

学习这首诗，我还想到了语文老师常说的“知人论世”。范承谟是清朝福建总督，耿精忠叛乱时被囚两年多，最终不屈遇害。他的狱中诗共32首，都是用手指蘸炭粉写在纸片上，藏在破棉絮中才得以传世。了解这个背景，再读“扪炭桴书狱壁”，每个字都重如千钧。那不是墨香飘逸的书法创作，而是生命绝境中的精神呐喊。

这首诗也让我重新思考“团圆”的意义。中秋之夜，诗人无法与家人团聚，但他的诗篇却穿越三百多年时光，与今天的我们“团圆”了。真正的团圆不仅是空间的相聚，更是精神的相通。当我们读懂他的坚守，我们就与那颗忠贞的心灵团圆了。

读完《犴狴声》，我走到窗前仰望明月。今天的月亮依然明亮，但我知道，同样的月光曾照亮过范承谟的牢房，照亮过李白的花间酒盏，照亮过苏轼的赤壁扁舟……月光连接古今，诗心穿越时空。作为新时代少年，我们不仅要背诵古诗，更要读懂诗中的精神力量，让这种力量成为我们前行路上的光明。

“白不缁兮坚不磷”——这七个字已经刻在我心里。在未来的生活中，我会遇到挫折与困难，但每当这时，我会想起那位在狱中书写的中秋夜，想起人性的光辉可以多么灿烂。这才是古诗学习的真谛：不仅学习语言艺术，更是汲取精神力量，让千年文脉在我们身上延续新生。

---

老师评语： 本文从中学生视角出发，对范承谟《犴狴声》进行了深入而富有情感的解读。作者能够抓住诗歌中的意象对比和情感张力，结合自身生活体验展开思考，体现了良好的文本细读能力。文章结构清晰，从初步感知到深度解析，再到现实联系，层层递进。特别可贵的是能够将古诗学习与当代生活、个人成长相联系，展现了较为成熟的文化理解力。语言流畅优美，符合中学语文规范，字数控制在要求范围内。若能在分析“砧杵韵”等特定意象时更贴近古代文化语境，分析将更具深度。总体而言，这是一篇优秀的古诗鉴赏作文。