云山归处是吾乡——读杨亿《陈尧拱廷凭致仕归蜀》有感

读到杨亿这首《陈尧拱廷凭致仕归蜀》时，我正为即将到来的期末考试焦虑不已。诗中“一家今有十年轮，独忆云山欲退身”一句，像一道光照进了我被习题填满的世界——原来在千年前的宋朝，也有人如同今天的我们一样，在繁华喧嚣中寻找着心灵的归途。

这首诗是杨亿为好友陈尧所作的送别诗。陈尧在朝为官十年，终于得到批准退休归隐蜀地。开篇“十年轮”既指官场浮沉，又暗含人生轮回的哲思。最打动我的是“独忆云山欲退身”中的“独”字——不是孤寂的独，而是坚守本心的独。这让我想起那些特立独行的同学：有的拒绝参加无效的内卷，有的坚持每天阅读与考试无关的书籍。这种“独”，何尝不是一种勇气？

颔联“天邑繁华行乐厌，月曹清要命书新”形成了鲜明对比。京城固然繁华，但诗人却说“厌”；官职固然清要，但诗人却说“新”——新的是退休诏书，是新的人生选择。这让我思考：我们追求的高分、名校、好工作，是否也会有一天让我们感到“厌”？而真正的“新”，是否在于有勇气选择不一样的人生？

颈联的时空转换最具画面感。“西风跃马经秦甸”是潇洒的西行，“东道椎牛讌孟邻”是温暖的相聚。一西一东，一动一静，构成了完整的人生图景。我仿佛看到一位老者策马奔驰，衣袂飞扬，身后是抛却的荣华，前方是久违的故乡。这让我想起转学去山区支教的张老师临走时说：“我要去找回教育的本真。”

尾联“秋稼万箱僮百指，羲皇之上更何人”最令我深思。诗人描绘的不仅是物质丰收（秋稼万箱），更是精神富足（羲皇之上）。羲皇指上古时代，象征返璞归真。这种境界，比陶渊明“采菊东篱下”更多一份丰收的喜悦，比王维“行到水穷处”更多一份人间的温暖。

读完全诗，我忽然理解了什么是真正的“退身”。它不是逃避，而是选择；不是放弃，而是追求。陈尧退的是官职，进的是人生；退的是繁华，进的是本真。这让我想到：在“卷”与“躺”之间，原来还有第三条路——按照自己的节奏，走向心中的“云山”。

作为中学生，我们或许还没有“退身”的资格，但可以有“退思”的勇气。在题海战术之余，保留一份对星空的仰望；在追求分数的同时，不忘记为什么出发。就像我们班的学霸王琳，每天雷打不动地画半小时漫画，她说：“这是我的云山时刻。”

这首诗给我的最大启示是：人生的价值不在于占据了什么位置，而在于找到了什么位置。陈尧的幸运不在于能够退休，而在于知道要退向何处——那片生他养他的蜀地云山。而我们，是否也在寻找着自己的“蜀地”？

放下诗卷，窗外夕阳正好。我想，千年后的某一天，也许也会有人读我们留下的文字，感叹一句：原来他们也在寻找归途。而这条归途，不在远方，就在当下——在每个选择成为自己的瞬间。

或许，这就是古典诗词的魅力：它穿越千年，告诉我们，关于人生的困惑与解答，古已有之，而今依旧。而我们需要的，只是一颗在喧嚣中安静下来的心，去倾听那穿越时空的回响。

【教师评语】 本文从中学生视角解读古典诗词，角度新颖且富有时代感。作者能准确把握诗歌的意象与情感，并将之与当代中学生的生活体验相结合，体现了较强的文本解读能力和生活感悟力。文章结构严谨，从个人体验到诗歌分析，再到人生思考，层层递进，展现了良好的思维深度。语言流畅优美，引用恰当，特别是能联系现实生活中的事例，使古典诗歌焕发出新的生命力。若能在分析“羲皇”意象时更深入一些，文章会更具厚度。总体而言，这是一篇优秀的文学鉴赏文章，展现了中学生难得的文化感悟力和文字表达能力。