竹关行思

晓色微茫，羸马踏尘，我翻开宋人曹勋的《友人所居竹冈以关名之》，仿佛随着诗人的马蹄声，穿越千年时光，来到了那座以竹为名的关隘前。这不是金戈铁马的雄关，而是友人栖居的竹冈，却以“关”为名，其中蕴藏着怎样的深意？

诗的开篇便是一幅生动的行旅图：“晓驱羸马踏尘埃，喜见前关亦快哉。”诗人清晨驱赶着瘦马，踏着尘埃前行，忽然见到前方的关隘，心中涌起一阵快意。这让我想起每天清早上学的自己，背着书包匆匆赶路，虽然疲惫，但看到学校大门时，总有一份莫名的亲切感。诗人的“快哉”，不仅是见到关隘的喜悦，更是对友人居所的向往，对精神家园的期盼。

“几启双扉迎晓日，未妨斜月掩苍苔。”诗人的友人多次开启双门迎接朝阳，却不介意斜月掩映着苍苔。这看似简单的诗句，实则蕴含着深刻的人生哲理。开门迎日，是积极向上的生活态度；容月掩苔，是接纳自然、顺应天时的豁达胸怀。我的语文老师常说，中国古人讲究“天人合一”，在这两句诗中得到了完美的体现。我们年轻人不也应当如此吗？既要积极进取，又要懂得顺应自然，保持内心的宁静。

最令我深思的是“声摇沙寨中无比，翠销城埤寒未开”两句。这里的声音不是战鼓号角，而是竹声；翠色不是旌旗，而是竹翠。在传统的边塞诗中，“关”往往与战争、戍边相联系，但在这里，诗人却将关隘的意象进行了巧妙的转化。竹声摇动，比沙场中的任何声音都更加动人；竹翠消融了城墙的寒意，带来春的气息。这种将军事意象转化为生活意象、将战争符号转化为和平象征的手法，展现了诗人独特的艺术匠心。

读到“趁得鸡鸣也须度，弃繻不是俗人来”，我不禁陷入沉思。鸡鸣时分必须过关，弃繻而去的人绝非俗人。这里的“弃繻”典故出自《后汉书》，记载范冉弃繻（古代作通行证用的帛制品）以示不再仕进。诗人借此表达超脱世俗、追求高洁品格的精神境界。这让我想到，在当今这个物质丰富的时代，我们年轻人更应当追求精神的富足，不随波逐流，保持独立的人格。

纵观全诗，诗人通过对“竹关”的吟咏，展现了一种超越世俗的生活态度和精神追求。这座竹关既是实有的居所，更是诗人精神世界的象征。它不设防于外，而守于内；不拒人于千里之外，而以清幽高雅吸引同气相求之人。这种“关”的意义，与传统的军事关隘形成了鲜明的对比，体现了宋代文人内敛、深邃的文化特质。

作为新时代的中学生，我们生活在和平年代，不需要戍守边关，但我们每个人心中都有一座“关”——那是我们的理想和信念的守护者。就像诗人的友人选择在竹冈筑关而居，我们也要在自己的心灵深处筑起一道关隘，守护那份纯真和理想，不让世俗的尘埃玷污我们的精神家园。

学习这首诗，我最大的收获是懂得了“关”可以有多种诠释。它不仅是地理上的屏障，更是精神上的守护；不仅是分离的界限，更是连接的纽带。诗人的竹关，既是对友人居所的赞美，也是对高尚品格的颂扬，更是对理想生活方式的向往。

在未来的日子里，当我遇到困难和挫折时，我会想起这座竹关，想起“几启双扉迎晓日，未妨斜月掩苍苔”的豁达，想起“弃繻不是俗人来”的超脱。也许，这就是古典诗词的魅力所在——它穿越时空，给我们以精神的滋养和前进的勇气。

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老师评语： 本文从中学生视角出发，对古典诗歌进行了深入浅出的解读。作者能够结合自身生活体验，将古典诗意与现代生活相联系，体现了较好的文学感悟能力。文章结构完整，从诗歌意象分析到精神内涵挖掘，层层递进，展现了较为成熟的文学鉴赏水平。特别是对“关”意象的多重解读，体现了独立思考的能力。若能在语言表达上更加精炼，适当控制个别段落的长度，文章将更加出色。总体而言，这是一篇优秀的中学生文学鉴赏文章。