登高望远悟人生——读黄庭坚《再登莲落》有感

“邑下羹不和，幕中往调护。纷争非士则，各使捐细故。”初读黄庭坚的《再登莲落》，我仿佛看到一位风尘仆仆的官员，在崎岖山路中前行，心中却牵挂着百姓的纠纷。作为中学生，我们虽未涉足官场，却也在学习的“崔嵬路”上攀登，这首诗让我想到了成长中的困惑与领悟。

诗中的“邑下羹不和”指的是民间纠纷，就像我们同学之间难免会有矛盾。记得上学期，我们班两个同学因为值日问题争执不下，一个说对方偷懒，一个说对方挑剔，差点动起手来。后来班主任没有简单批评谁，而是让我们开班会讨论“如何共建班级”。大家各抒己见，最后形成了新的值日规则，还增加了互助小组。这不正是诗中“各使捐细故”的体现吗？放下细枝末节，着眼大局，这才是解决问题的智慧。

黄庭坚提到“郗参军”，说的是东晋名臣郗鉴，以善于调解矛盾著称。这让我想到学校的心理老师，她总是能用一个小故事让吵架的同学握手言和。有一次我和好友因为竞选班长产生隔阂，心理老师告诉我们：“竞争就像登山，不是要把别人推下去，而是互相鼓励着向上爬。”这句话点醒了我们，后来我们约定不管谁当选都要互相支持。诗中“能令公喜怒”的智慧，其实就是这种化解矛盾的艺术。

最让我感同身受的是最后两句：“应知鞅掌车，历尽崔嵬路。”诗人在颠簸的马车中历经崎岖山路，如同我们在学海中的跋涉。数学函数、文言虚词、英语语法，这些何尝不是我们的“崔嵬路”？记得为准备中考，我制定了严密的复习计划，每天清晨背古诗文，午间练数学题，晚上研读历史脉络。有时遇到难题百思不得其解，真想放弃，但想到诗人“历尽”二字，又咬牙坚持。当我终于解出一道复杂的几何题时，那种喜悦就像登上山顶眺望四方。

这首诗还让我想到更大的“调解”。当今世界充满分歧，国际冲突、环境污染、网络论战，都需要“幕中往调护”的智慧。我们班曾就“手机进校园”开展辩论，正反双方激烈交锋。最后不是谁说服了谁，而是我们共同制定了《班级手机使用公约》，包括上课时间统一保管、课后合理使用等细则。这个过程让我明白，真正的调解不是非黑即白的选择，而是创造性的融合。

黄庭坚写这首诗时正在赴任途中， physical的旅程映照着精神的成长。我们中学生也在人生旅途中，每次考试是驿站，每个选择是岔路，每个朋友是同路人。学习中的困难像诗中的“崔嵬路”，看似艰险，却是成长的阶梯。同学间的摩擦像“邑下羹不和”，需要包容与智慧来化解。

读完这首诗，我更加理解了中国古代士人的情怀——他们不仅追求个人成就，更心系百姓福祉。这种“调护”的担当精神，在今天就是社会责任感的体现。作为新时代少年，我们或许还不能调解大事，但可以从调解同学矛盾开始，从制定班级公约做起，培养这种智慧与胸怀。

攀登知识的高峰，走过青春的崎岖，我们都在各自的“崇阳道中”前行。黄庭坚的这首诗像一盏明灯，照亮如何面对纷争、如何坚持前行。每当我们遇到困难想要退缩时，想想那辆“鞅掌车”还在坚持前进，我们还有什么理由不努力呢？

人生的山路蜿蜒向上，只有登临高处，才能看见更广阔的风景。这就是《再登莲落》给我的启示——在调解中学会包容，在攀登中实现成长。

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老师评语： 本文从中学生视角出发，将古诗与生活实际巧妙结合，见解独到。作者能抓住诗中的“调解”与“攀登”两个核心意象，联系同学矛盾、学习困难等真实经历，阐释得生动具体。文章结构清晰，由诗及己，由己及人，层层深入，最后升华到社会责任，体现了较好的思维深度。语言流畅，符合中学生写作规范，引用事例贴切，可见作者确实读懂了这首诗的精神内涵。若能在分析诗句时更细致些，比如对“郗参军”的典故解读再深入一点，文章会更出色。总体而言，是一篇优秀的古诗读后感。