白发童心奉母恩——读《生日客韶阳作 其三》有感

“高堂百岁仗孙嵩，我要奇龄与母同。早学长生因奉养，白头膝下待还童。”初次读到屈大均这首七言绝句时，我正坐在教室的窗边。窗外是喧嚣的操场，窗内是琅琅书声，而这首诗却像一缕清泉，悄然流入我的心田，让我陷入沉思。

这首诗写于诗人客居韶阳之时，表面是庆生之作，实则蕴含着深厚的孝道情怀。首句“高堂百岁仗孙嵩”，以孙嵩孝养祖母的典故，暗喻自己对母亲的奉养之志。第二句“我要奇龄与母同”更是直抒胸臆，表达愿与母亲同寿的赤子之心。后两句“早学长生因奉养，白头膝下待还童”则道出诗人学习长生之术的初衷——不是为了自己，而是为了能永远侍奉在母亲膝下。

读这首诗，我不禁想起自己的外婆。去年冬天，外婆生病住院，妈妈日夜守候在病床前。有一天深夜，我起来喝水，看见妈妈正在厨房熬粥，她的背影在昏黄的灯光下显得格外瘦弱。我问妈妈为什么不睡觉，她轻声说：“外婆想吃点热粥，我给她送去。”那一刻，我忽然明白了什么是“白头膝下待还童”——即使自己已经白发苍苍，在父母面前永远都是孩子，永远都想尽孝。

屈大均生活在明末清初的动荡年代，他作为抗清志士，一生颠沛流离。但无论身处何地，对母亲的牵挂始终是他心中最柔软的部分。这种家国情怀与孝道精神的结合，让这首诗超越了单纯的母子之情，升华为一种文化基因，流淌在每个中国人的血脉中。

在当今这个快节奏的社会，孝道似乎正在被淡忘。我们忙于学业、沉迷手机，却常常忽略了身边最亲近的人。记得有一次，奶奶想教我包饺子，我却因为要玩游戏而不耐烦地拒绝了她。现在回想起来，奶奶眼中一闪而过的失落让我深感愧疚。屈大均的诗提醒我们：尽孝要趁早，莫待“子欲养而亲不待”。

作为中学生，我们可能无法像屈大均那样写出优美的诗篇，但我们可以用行动表达孝心。帮父母做家务，陪爷爷奶奶聊天，认真学习不让父母操心——这些看似平凡的小事，其实就是现代版的“白头膝下待还童”。我们虽然年轻，但孝心不分年龄；我们虽然稚嫩，但感恩之心可以很深沉。

这首诗最打动我的是“待还童”这三个字。它不仅是诗人希望母亲返老还童的愿望，更是一种生命轮回的哲学思考。当我们年幼时，父母耐心教导我们走路说话；当父母年老时，我们就应该像他们曾经对待我们那样，耐心陪伴他们变老。这种生命的循环，这种爱的传递，正是中华孝道最动人的地方。

读完这首诗，我拿出手机给妈妈发了条信息：“妈妈，谢谢您一直以来的付出，我爱您。”虽然只是简单的一句话，但却是我迈向践行孝道的第一步。屈大均的诗穿越三百年的时空，在今天依然能够唤醒我们内心最柔软的情感，这也许就是经典诗词永恒的魅力。

作为新时代的少年，我们应当从传统文化中汲取营养，让孝道精神在我们的生活中焕发新的光彩。就像屈大均那样，即使客居他乡，即使历经磨难，对母亲的孝心始终不变。这种精神，值得我们用一生去实践和传承。

--- 老师评语： 本文能够准确把握诗歌的核心情感，从“孝道”角度切入，结合生活实例进行阐释，体现了较好的文本解读能力。文章结构完整，由诗歌分析到现实思考，层层深入，过渡自然。特别是能够联系自身生活体验，使文章既有文学性又具现实意义。需要注意的是，在引用典故时可以更详细地解释孙嵩的故事，让读者更好地理解诗歌的用典之妙。总体而言，这是一篇有情有理、有血有肉的好文章，展现了作者较强的文学素养和思考能力。