杉柟高耸护诗魂——读《已亥杂诗·其一百七十三》有感

碧涧潺潺，杉柯参天。龚自珍的《已亥杂诗·其一百七十三》仅用二十八字，便将生命的轮回、友情的永恒与历史的担当融于自然意象之中。每读此诗，总觉有一股深沉的力量从字里行间涌出，仿佛能听见山谷中风吹杉柯的沙沙声，能看见诗人立于涧畔凝望故土的深沉目光。

“碧涧重来荐一毛”，诗的开篇便以“重来”二字点明了时空的跨越。诗人重返旧地，以最微小的“一毛”致敬自然，这种谦卑姿态令人动容。这让我想起每次回到故乡的外婆家，总要先触摸村口那棵老槐树的斑驳树皮——仿佛通过这种仪式，才能重新确认自己与这片土地的联系。龚自珍的“荐一毛”何尝不是一种精神上的归乡仪式？在快节奏的现代生活中，我们是否还记得这种对自然的敬畏之心？

“杉柟喜比往时高”一句最是耐人寻味。树木的生长本是自然规律，诗人却用一个“喜”字赋予其情感色彩。这让我想到校园里的那排香樟树，三年前我刚入初中时它们才及屋檐，如今已越过三楼窗户。每次经过，总会不自觉地比量高度，为它们的成长而欣喜。龚自珍眼中的杉柯，不仅是树木，更是时光的见证者，是生命力的象征。这种对自然成长的喜悦，何尝不是对生命本身的礼赞？

后两句“故人地下仍相护，驱逐狐狸赖尔曹”将诗意推向更深沉的境界。诗人由树木的护卫联想到地下故人仍在守护着这片土地，而驱逐奸邪的责任已然交到生者手中。这里的“尔曹”既指茁壮成长的杉柯，也暗喻年轻一代。作为中学生，读至此句常感重任在肩——我们不就是诗人所说的“尔曹”吗？历史的接力棒终将传到我们手中，我们是否准备好了“驱逐狐狸”的勇气与智慧？

龚自珍写此诗时已48岁，历经宦海浮沉，却依然保有一颗赤子之心。这让我想起历史课上学习的晚清社会：鸦片战争即将爆发，中国正处于巨变前夜。诗人通过这首小诗，表达的不仅是对故人的怀念，更是对民族未来的深切关怀。那些地下长眠的“故人”，何尝不是中华民族历代先贤？他们的精神如同参天杉柯，依然护卫着这片土地的文化根脉。

最让我深思的是诗中的守护与成长的关系。杉柯之所以能长高，是因为有地下故人的呵护；而长高后的杉柯又承担起驱逐狐狸的责任。这多么像我们的成长历程——在父母师长的呵护下茁壮成长，而后终将肩负起守护家国的责任。记得去年参加军训时，烈日下的正步训练让我几欲放弃，但看到教官们被汗水浸透的军装，想到他们保家卫国的担当，便又咬牙坚持下来。这种精神的传承，不正是诗人所言的“仍相护”与“赖尔曹”的现代诠释吗？

这首诗也让我对“纪念”有了新的理解。真正的纪念不是沉溺于过去，而是从过往中汲取力量，更好地走向未来。就像我们参观烈士陵园，不仅是为了缅怀先烈，更是为了铭记历史使命。每年清明为祖父扫墓时，母亲总会讲述他年轻时求学创业的故事，这些故事成为我们家族的精神财富。龚自珍通过诗歌完成的，也正是这种将个人记忆转化为集体力量的文化传承。

读完这首诗，我常常思考：在我们这个时代，什么是需要驱逐的“狐狸”？或许是沉迷网络游戏的诱惑，是考试作弊的侥幸心理，是面对困难时的畏缩逃避……而能够帮助我们驱逐这些“狐狸”的杉柯又是什么？应该是扎根在中华优秀传统文化中的正直品格，是师长传授的知识智慧，是同学间的相互砥砺。

站在教室的窗前，望着操场上迎风招展的国旗，我忽然明白：龚自珍的诗穿越近两百年的时光依然动人，正是因为其中蕴含的精神力量永不褪色。我们每个人都是历史长河中的一棵杉柯，既接受着大地的滋养，也肩负着护卫山河的责任。当有一天我们成为地下“故人”时，也希望年轻一代能像诗中所写，继续驱逐狐狸，守护这片我们深爱的土地。

杉柯年年增高，精神代代相传。这就是龚自珍留给我们的启示，也是我们这代青年应有的担当。让我们如诗中的杉柯般茁壮成长，终成栋梁之材，不负先人所护，不负时代所托。

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老师评语： 本文能准确把握原诗的核心意象与情感内涵，从“碧涧”“杉柯”“故人”“狐狸”等意象出发，结合中学生的生活体验和时代背景进行了富有创见的解读。文章结构严谨，由表及里，由古及今，既有对诗歌本身的分析，又能联系现实生活，体现了较强的文本解读能力和思维深度。特别是将“杉柯的成长”与“青年的责任”相联系的部分，既贴合诗意又具有现实教育意义。语言流畅优美，引用自然恰当，符合中学语文的语法规范。若能在分析诗歌艺术特色方面再稍加展开，如对龚自珍诗歌的语言风格、表现手法等作进一步探讨，文章将更加完善。总体而言，这是一篇优秀的诗歌鉴赏文章，展现了作者良好的文学素养和独立思考能力。