荒草与惊波——读黄庭坚《次韵石七三六言七首》有感

> 中学生 张明远

翻开《山谷诗集》，黄庭坚的《次韵石七三六言七首》中有一首特别打动我——不是因为它的辞藻华丽，而是因为它让我看到了一个古人的内心世界，与今天我们中学生的精神困境竟如此相似。

“万里草荒先垄，六年虫蠹群经。”开篇便是荒芜景象。祖先的坟茔被荒草淹没，苦读的经书遭虫蛀蚀。这让我想起每次考试失利后的心情——仿佛所有的努力都化为了荒草与蛀虫，徒留一片狼藉。黄庭坚当时被贬谪蜀地六年，与中原故土隔绝，他的“草荒”与“虫蠹”不仅是实景，更是心境的外化。而我们呢？堆积如山的作业、频繁的考试排名、父母老师的期望，何尝不也在啃噬着我们最初对知识的好奇与热爱？

但诗的转折更令我震撼：“老喜宽恩放去，心似惊波不停。”诗人年老时喜获赦免，本该平静，内心却如惊涛骇浪般无法安宁。这让我深思：有时我们渴望外在的“解放”——一场考试的结束、一个假期的到来，但真正的挑战或许在于内心的“惊波”。就像期末考试后，虽然暂时从题海中“放去”，但成绩的焦虑、未来的迷茫依旧在心中翻涌不息。

黄庭坚写这首诗时已年近花甲，经历了仕途的起伏与人生的沧桑。他少年时便以才华闻名，却因党争屡遭贬谪。这首诗作于他晚年遇赦东归途中，表面是感怀身世，实则蕴含着对人生意义的深刻追问。他的“惊波”不是懦弱，而是一种对生命本质的清醒——外在的境遇可以改变，但内心的追求与困惑永不会停歇。

这让我联想到自己的学习生活。记得初二时，我曾在连续三次数学考试失利后彻底崩溃，觉得所有的努力都付诸东流。那个周末，我躲在家里不愿出门，感觉自己就像黄庭坚诗中那座被荒草淹没的坟茔，被失败感层层包裹。但当我重读这首诗，忽然明白了：荒草只是表面的景象，而土地深处的根脉依然活着；虫蛀的只是书本的纸张，而真正的知识早已融入血脉。那次经历后，我学会了不再用一次考试的成绩定义自己的价值，而是像黄庭坚那样，即使身处困境，也要保持内心的波澜——那不是恐慌的波澜，而是思考的波澜、成长的波澜。

作为中学生，我们常被教导要追求“成功”，要获得外在的认可。但黄庭坚的诗提醒我们：真正的成长发生在内心世界，发生在那些“惊波不停”的自我对话时刻。当我们为了一个数学难题苦思冥想，当我们在深夜里背诵古文却忽然领悟了古人的情怀，当我们因为一次失败而重新审视自己的学习方法——这些时刻，不正是现代版的“心似惊波不停”吗？

这首诗只有短短二十四个字，却像一面镜子，照见了从北宋到今天的读书人共同的心灵轨迹。它告诉我们：荒草会生长，书籍会被蛀，考试会失利，但这些外在的变迁不能定义我们是谁。真正重要的是那颗永远在思考、在感受、在追问的“惊波”之心——它不会因为外在的境遇而真正平静，因为这正是我们生而为人的证明。

读完这首诗，我合上书本站到窗前。窗外是城市的灯火，而我的心中却泛起了一片宋代的波涛。忽然明白，跨越千年的不是文字，而是人类共同的情感与思考。作为新时代的中学生，我们或许不必经历黄庭坚那样的贬谪之苦，但我们同样需要学会在“草荒”中看见生机，在“惊波”中找到方向。这，或许就是古诗给我们的最珍贵的礼物。

--- 老师评语： 本文视角独特，能够将古典诗歌与当代中学生的生活体验巧妙结合，显示出作者较强的文本解读能力和生活感悟力。文章结构清晰，从诗歌意象分析到个人经历联想，再到哲理思考，层层递进，符合议论文的写作规范。语言流畅自然，既有文学性又不失中学生应有的质朴感。若能再深入探讨“宽恩放去”与当代教育理念的关系，文章会更有深度。总体而言，这是一篇优秀的读后感悟，展现了作者对古典文学的现代解读能力。