《在时光的褶皱里寻找永恒——读<重过沾化范公园>有感》

《重过沾化范公园》 相关学生作文

第一次读到杨巍的《重过沾化范公园》,是在语文课本的附录页。没有详尽的注释,没有老师的讲解,只有短短四十个字安静地躺在纸页边缘。我却像被什么击中了似的,反复读了好几遍。这首诗像一扇半开的窗,让我窥见了一个关于时间、记忆与传承的秘密。

“人忆羲皇上,园开渤海西。”开篇就把人带入悠远的时空长廊。羲皇是传说中的上古帝王,代表着一个理想化的太平盛世。诗人说这里的人们还怀念着那样淳朴的时代,而范公园就坐落在渤海之西。地理的实在与历史的缥缈交织在一起,仿佛这座园林不仅是现实中的存在,更是一种精神象征。作为中学生,我们总在历史课本里追寻文明的源头,而这首诗让我突然意识到:原来对美好时代的向往,可以如此自然地融入对一座园林的追忆中。

“以予别去久,是路再来迷。”最打动我的是这一句。因为离别太久,连曾经熟悉的路都变得陌生了。这让我想起去年回到小学母校的经历——操场边的榕树似乎变小了,教室的窗户变矮了,那条走了六年的林荫路,在记忆中本该更加漫长。时间改变了空间的感知,也改变了记忆的质地。诗人用“迷”字精准地捕捉了这种微妙的失落感,那不是找不到路的困惑,而是找不到过去那个自己的怅惘。

“雨遍桑麻野,春深桃李蹊。”诗人笔锋一转,描绘出雨润万物的生机景象。桑麻代表农事,桃李既指自然景色,又暗喻培养人才。范仲淹有“桃李满天下”的美誉,这里的“桃李蹊”或许正是对范公教育精神的致敬。最让我惊叹的是诗人将离别的怅惘与春天的生机并置——时间带走了什么,也带来了什么;记忆会模糊,但精神会传承。这种辩证的思维方式,给了我很深的启发。

“平生一范老,不见意悽悽。”结尾点明主题:因为见不到敬仰的范公,所以心生凄楚。但整首诗读下来,感觉到的不仅仅是悲伤。范公虽然不在了,但他的精神化作了春雨中的桑麻桃李,化作了人们心中对“羲皇上世”的追寻,化成了这座穿越时空依然存在的园林。诗人重游故地时,其实已经与范公的精神重逢。

学完这首诗的那天下午,我特地去了趟学校的林荫道。那是历届学长姐种下的树,如今已亭亭如盖。我忽然明白,我们学校为什么要把优秀毕业生的名字刻在石墙上——不是为了活在过去的荣光里,而是为了让我们这些后来者知道:美好的价值不会随时间消逝,它们会以另一种方式获得新生。

杨巍通过重游一座园林,完成了与范仲淹的精神对话。而我们读这首诗,又何尝不是在跨越四百年的时空,与诗人进行着一场心灵的交谈?语文课上学古诗词,从来不只是为了考试。它是时间的桥梁,让我们在“雨遍桑麻野,春深桃李蹊”的意境中,懂得珍惜传统与现代的连接。

这首诗最珍贵的地方,在于它展现了中国人独特的时间观——时间不是线性流逝的,而是螺旋上升的。我们怀念“羲皇上世”,我们重游故地,我们追寻先贤,不是为了回到过去,而是为了确认哪些价值是值得恒久守护的。作为新时代的中学生,我们既要脚踏实地学习科学文化知识,也要时常“重过”这些精神家园,在时光的褶皱里寻找永恒的价值。

或许十年后,当我大学毕业再回到中学母校,也会“是路再来迷”。但我相信,到那时,我一定会更深刻地理解杨巍这首诗的真谛——有些路虽然变得陌生,但路旁生长的桃李,依然年年春天盛开如旧。

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老师点评:本文以独特的青春视角解读古诗,将个人体验与文本分析巧妙结合,体现了当代中学生对传统文化的创造性接受。作者抓住了“时间与记忆”这一核心主题,从校园生活的切身感受出发,建立起与古诗的情感联结,避免了传统赏析的刻板模式。文章结构层层递进,从字句分析到意境领悟,再到现实思考,完成了从“读诗”到“用诗”的升华。对“桃李”双重意象的解读尤为精彩,显示了较强的文本细读能力。若能在中间段落适当增加对范仲淹精神的具体阐述,文章的历史厚重感会更加突出。总体而言,这是一篇既有温度又有深度的优秀读后感悟。