> 读苏辙之诗，如见千年风尘中那个忧国忧民的身影。

初次读到苏辙的《赠提刑贾司门青》，是在语文课本的拓展阅读部分。诗中“前年乘舟护南河，宛丘官舍酣且歌”的潇洒，与“今年春风尘土黄，远赴三州议繇役”的艰辛，形成鲜明对比，让我看到一个古代官员的真实生活图景。这首诗不仅是对友人贾青的赠言，更是一幅宋代官员履职尽责的生动画卷。

一、三年奔波：一个官员的时空轨迹

苏辙用简洁的诗句勾勒出贾青三年的履职历程：“前年”治理南河，在宛丘官舍中酣歌；“去年”持节断狱，奔波于各地；今年春季又赴三州商议徭役。这三年的轨迹，让我联想到今天那些驻村干部、扶贫干部，他们不也是这样年复一年地奔波在为民服务的道路上吗？

诗中“驱车道路日不足”一句尤为触动我。想想今天的高速公路、高铁飞机，现代官员的出行条件不知比宋代好了多少倍，但为民奔波的精神却是一脉相承的。这种跨越时空的共鸣，让我对古代官员有了更立体的认识——他们不是历史书中扁平化的形象，而是有血有肉、有奔波劳顿的真实的人。

二、忧民之心：古今相通的情怀

“天子忧民法令新，整齐百事无闲人。”这两句诗揭示了宋代政治的一个重要特点——天子忧民，推行新政。这让我想到历史上的庆历新政、王安石变法，虽然这些改革最终成败不一，但那种“忧民”的情怀却是真切的。

在今天的课堂上，我们学习“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，学习“位卑未敢忘忧国”的陆游，而苏辙笔下的贾青，正是这种精神的践行者。他奔波于各地，不是为了个人政绩，而是为了落实天子的忧民之心，这种责任感和使命感，值得今天的我们学习。

三、孝道与法治：宋代社会的双重价值

诗中最让我深思的是最后两句：“喜君未忘太平事，独称赦书旌孝子。”贾青在忙碌的公务中，仍然不忘旌表孝子，这体现了宋代社会孝道与法治并重的特点。

在宋代，孝道不仅是道德要求，更是法律规范。当时的《宋刑统》中有“十恶”之条，其中就包括“不孝罪”。政府通过旌表孝子、减免赋税等方式鼓励孝行，形成了“法治与德治相结合”的治理智慧。这种治理思路，对今天的社会治理仍有启示意义。

四、个人感悟：从古诗到现实

读完这首诗，我不禁思考：作为中学生，我们能从贾青身上学到什么？

首先是对责任的担当。贾青身为提刑官，不畏艰辛，年年奔波，这是对职责的坚守。我们作为学生，学习就是我们的责任，虽然不必“驱车道路日不足”，但也需要有那种持之以恒的精神。

其次是对传统的尊重。诗中所旌表的“孝子”，在今天仍然是值得提倡的品质。虽然时代变了，但孝亲敬长的美德永远不会过时。

最后是对社会的关怀。贾青忙碌的是“太平事”，我们虽然年纪小，也可以关心社会，参与公益，为构建和谐社会贡献自己的一份力量。

结语

苏辙的这首诗，语言平实却意蕴深厚，展现了一个宋代官员的奔波与坚守。通过这首诗，我看到了历史书中看不到的细节，感受到了跨越时空的情感共鸣。正如苏轼所说：“腹有诗书气自华”，读古诗不仅是为了考试，更是为了与古人对话，从中汲取智慧和力量。

或许有一天，当我也踏上工作岗位，我也会像贾青那样，在奔波中坚守理想，在平凡中创造价值。而这一切，都始于今天在课堂上的每一次思考，每一次与古人的心灵对话。

---

老师评论

点评： 这篇作文展现了该生对古诗的深入理解和独到见解。文章结构严谨，从诗歌表面的时空轨迹入手，逐步深入到忧民情怀、孝道与法治等深层主题，最后联系实际谈个人感悟，层层递进，体现了较强的逻辑思维能力。

该生能够将古诗与当代价值相结合，找到古今共鸣点，这种跨越时空的思考方式值得肯定。文中对宋代政治、法律背景的补充说明，显示了课外阅读的积累和知识迁移能力。

若能在语言表达上更加精炼，减少一些重复性论述，文章会更加出色。总体而言，这是一篇优秀的中学生作文，展现了良好的文学素养和历史思维能力。