墨香中的担当——《以双笔赠照老用前韵》读后感

初次读到李流谦的《以双笔赠照老用前韵》，我的目光被“恶诗同遣赠，荒类要君锄”一句深深吸引。这看似谦逊的自嘲背后，实则蕴含着古代文人以笔墨担道义的精神内核，让我对“写作”二字有了全新的认识。

诗中“三窟驱除后，千毫束缚初”开篇即显豪情。老师告诉我们，“三窟”典出《战国策》，原指孟尝君的三个安身之所，这里喻指摒除杂念、专心致志的创作状态。而“千毫束缚初”则生动描绘了毛笔初次蘸墨时毫毛聚拢的瞬间，仿佛看见古人提笔时那份庄重与虔诚。最让我震撼的是结尾两句——诗人将自己的诗作称为“恶诗”，将需要批驳的谬论比作“荒类”，并直言“要君锄”。这不仅是谦逊，更是一种以文字为锄头、锄去思想荒芜的责任担当。

这让我联想到语文课上学习的韩愈《师说》。韩愈面对当时“师道之不传也久矣”的社会现象，毅然提笔撰文，以文字为武器，匡正时弊。这种“文以载道”的精神，与李流谦的“荒类要君锄”一脉相承。古人的写作从来不只是风花雪月的闲适，更是针砭时弊的担当。

反观我们当下的写作，有时是否太过注重辞藻的华丽而忽略了思想的力量？记得有一次，我为了参加作文比赛，堆砌了大量优美词句，却因内容空洞而落选。老师评语道：“美丽的包装裹不住空虚的内核。”这句话点醒了我——写作的真谛不在于表面的华丽，而在于思想的深度和担当的勇气。

从李流谦的诗中，我看到了古人写作的三个维度：一是技术的锤炼，“炯炯银钩粲，翩翩薤叶疎”体现了对书法艺术极致的追求；二是态度的谦逊，即使已有成就仍自谦“恶诗”；三是责任的担当，明确写作的社会功用。这三者共同构成了完整的写作观。

作为新时代的中学生，我们应当如何继承这种精神？我认为，首先要在日常写作中培养求真务实的态度，不故弄玄虚，不无病呻吟；其次要关注现实，让作文与社会、与生活产生真正的联系；最重要的是，要认识到每一篇文章都是我们与世界的对话，都应当承载我们作为时代新人的思考与责任。

《以双笔赠照老用前韵》这首诗虽然短小，却为我打开了一扇窗，让我看到了文字背后的精神世界。它教会我：写作不仅是一种技能，更是一种修行；不仅是个人的表达，更是社会的担当。当我再次提笔时，我会记得——每一个字都应当有它的重量，每一篇文章都应当有它的灵魂。

笔墨春秋，文章千古。让我们以笔为锄，锄去思想的荒芜，种下智慧的种子。这或许就是李流谦想要通过这首诗传递给我们的永恒启示。

--- 老师评语：这篇读后感展现了作者较强的文本解读能力和思想深度。文章从诗句入手，层层深入，既分析了诗歌的文学价值，又挖掘了其精神内涵，并能联系实际进行反思，体现了良好的文学素养和思维能力。结构严谨，语言流畅，思考有见地，是一篇优秀的文学评论习作。建议可进一步结合更多具体事例来支撑观点，使论述更加丰满。