古人风骨今人思——读苏辙《送毛君致仕还乡》有感

语文课本里，我们读过太多关于送别的诗。王维的“劝君更尽一杯酒”，李白的“孤帆远影碧空尽”，都是脍炙人口的名篇。然而，当我读到苏辙的《送毛君致仕还乡》时，却被一种别样的情怀所打动。这首诗不仅是一首送别之作，更是一曲人格的赞歌，一幅理想人生的画卷。

诗中的毛君，是一位怎样的古人？苏辙笔下，他“古人避世事，岂问家有无”，不慕荣利，不求富贵，只愿保持“鸿鹄之性”，不受“樊笼之拘”。这种超然物外的态度，让我想起陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”。但毛君又不同于陶渊明，他并非完全避世，而是曾经在仕途上有所作为。

最让我感动的是毛君的为人处世。“公家昔盛时，阡陌连三衢”，家道殷实之时，他“食廪济寒饿，婚嫁营羁孤”，用自家的粮食救济饥寒之人，为无依无靠者操办婚嫁。更难得的是，“千金赴高义，脱手曾须臾”，为了践行高尚的道义，千金散尽也在所不惜。这种仗义疏财的豪情，这种济世救人的胸怀，不正是古人所说的“达则兼济天下”吗？

然而，人生并非一帆风顺。毛君晚年官至二千石（汉代郡守俸禄，代指官职），却“得不偿所逋”——所得俸禄不足以弥补他因助人而欠下的债务。面对这样的境况，他不过是“抚掌不复言，但以文字娱”，一笑置之，以诗文自娱。这种豁达，这种超脱，让我想起范仲淹的“不以物喜，不以己悲”。

苏辙在诗中表达了对毛君的敬仰之情：“我恨见公迟，冉冉重霜须。”遗憾的是相见太晚，此时毛君已是白发苍苍。他们一起“高吟看落笔，剧饮惊倒壶”，诗文唱和，畅饮狂欢，完全忘记了世俗的烦恼。“负罪不自知，适意忘忧虞”，这种忘我的境界，是何等畅快淋漓！

诗的结尾，毛君突然决定辞官归隐，“忽闻叩天阍，言旋故山庐”。这一决定让朋友来不及相谋，亲戚也为之惊呼。但毛君坦然说道：“人生各有意，何暇问俗徒。”人生各有各的志趣，何必在意世俗之人的看法呢？这种坚持自我、不随波逐流的精神，让苏辙不禁感叹：“嗟我好奇节，叹公真丈夫。”

读完这首诗，我陷入了沉思。在当今这个物欲横流的时代，我们中学生面临着巨大的学业压力和社会竞争。多少人为了分数而焦虑，为了未来而迷茫？我们是否还记得，人生除了功名利禄，还有更重要的东西？毛君的形象，像一面镜子，照出了我们内心的缺失。

记得有一次，班里组织捐款帮助山区儿童，有的同学毫不犹豫地捐出了零花钱，有的却斤斤计较，甚至嘲笑捐款的同学是“作秀”。当时我很困惑：为什么同样的事情，不同的人会有如此不同的态度？读了这首诗，我似乎找到了答案——人生的价值不在于你拥有多少，而在于你给予多少；不在于你得到什么，而在于你坚持什么。

毛君的“千金赴高义”，让我想起了“感动中国”人物中的那些普通人：拾荒助学的老人，舍己救人的青年，默默奉献的志愿者……他们或许没有显赫的地位，没有丰厚的财富，但他们有着和毛君一样的高尚品格。这种品格，穿越千年时空，依然熠熠生辉。

作为新时代的中学生，我们或许做不到“千金赴高义”，但我们可以从身边小事做起：帮助同学解决一道难题，为社区做一次义工，向需要帮助的人伸出援手……这些看似微不足道的行为，其实都是在传承中华民族的传统美德。

苏辙这首诗给我的最大启示是：人生在世，应该有更高的追求。不应只盯着分数和排名，而应培养豁达的胸襟和高尚的情操；不应只关心个人得失，而应思考如何为社会创造价值。就像毛君那样，得意时兼济天下，失意时独善其身，始终保持“鸿鹄之性”，不受“樊笼之拘”。

诗的最后，“天高片帆远，目断青风徂”，毛君的船帆渐行渐远，消失在青山绿水之间。但他的人格魅力，却通过苏辙的诗句，跨越千年，依然震撼着我们的心灵。这也许就是古典诗词的魅力所在——它不仅传递美感，更传承精神；不仅记录历史，更照亮未来。

读完《送毛君致仕还乡》，我合上课本，望向窗外。校园里的银杏树叶正由绿转黄，一如毛君当年的霜须。时光流转，沧海桑田，但有些东西永远不会改变——那就是对真善美的追求，对高尚人格的向往。这，或许就是我们今天仍然要读古诗词的真正意义。

--- 老师评语： 这篇读后感写得很有深度，展现了作者对古典诗词的独到理解。文章从诗中人物形象分析入手，联系现实生活，层层深入，最后升华到对人生价值的思考，结构严谨，逻辑清晰。特别难得的是，作者能够将古诗与当代中学生的生活联系起来，体现了学以致用的精神。文中多处引用诗句并加以解读，显示出扎实的文学功底。若能再多一些个人阅读时的情感体验描写，文章会更加生动感人。总体而言，这是一篇优秀的文学鉴赏作文，展现了作者较强的文学素养和思维能力。