《莲生污泥中，人生恒性存》——读丘葵《莲生 其三》有感

“莲生污泥中，其实何戢戢。”初次读到丘葵的这句诗，我的眼前仿佛浮现出一幅生动的画面：淤泥深处，莲藕悄然生长，虽身处污浊，却依然结出饱满洁净的果实。诗人以莲喻人，道出了对人性本真的思考——“人生有恒性，云胡狃于习。”这让我不禁沉思：在纷繁复杂的现代社会中，我们是否也如莲一般，守护着内心那份恒久不变的纯真本性？

莲的生长过程本身就是一个奇迹。它扎根于淤泥，却能“出淤泥而不染”，开出清丽的花朵，结出甘美的果实。这与我们的成长何其相似！我们生活在信息爆炸的时代，周围充斥着各种各样的声音和诱惑：网络上的负面言论、学业上的竞争压力、人际交往中的困惑……这些就像淤泥一样，随时可能沾染我们的心灵。然而，正如莲拥有自我净化的能力，我们内心也存在着一种“恒性”——那种与生俱来的向善、求美的本能。记得初中时，我们班有个同学家庭困难，却偷偷捡废品攒钱为生病的同桌买参考书。当老师发现后问起时，他只是腼腆地说：“我觉得应该这样做。”这不正是人性中那份不加修饰的善良吗？这种善良，就是我们的“恒性”，它不需要华丽的理由，只源于内心最本真的选择。

但诗人也发出了警示：“云胡狃于习”——为什么人们会局限于习惯而迷失本性呢？这让我想到身边的某些现象：有些同学为了合群，不得不掩饰自己的真实想法；为了追求高分，机械地背诵模板而失去了思考的乐趣。更令人担忧的是，社交媒体上的“滤镜文化”让许多人习惯了展示完美而虚假的形象，渐渐忘记了真实的自己是什么样子。这种“狃于习”的现象，本质上是对本性的背离。就像莲如果畏惧淤泥的污浊而拒绝生长，它就永远无法绽放一样，我们如果过度适应外在环境而压抑本性，就会失去最珍贵的自我。

那么，如何在现实生活中保持这种“恒性”呢？我认为关键在于“自觉”与“选择”。莲不是盲目地排斥淤泥，而是善于从中吸收养分，转化为成长的动力。同样，我们也不是要脱离现实社会，而是要培养辨别和选择的能力。比如面对网络信息时，不人云亦云，而是保持独立思考；面对学业压力时，不盲目内卷，而是找到真正适合自己的学习方式。我校文学社最近做了一个“放下手机一小时”的活动，最初同学们都感到不适，但慢慢地，很多人重新发现了阅读和面对面交流的乐趣。这个过程其实就是一种对本性的回归——我们天生有交流、思考、创造的需求，只是被电子产品的习惯暂时遮蔽了。

值得注意的是，保持本性不等于固步自封。莲的智慧在于既扎根现实，又向往光明。我们的“恒性”也应该是动态发展的——保持核心的善良与真诚，同时开放地吸收新的知识和经验。就像我校那些参加支教活动的同学，他们既带去了知识，也从乡村孩子们那里学到了坚韧和乐观。这种双向的滋养，让他们的善良本性变得更加丰富和坚实。

丘葵这首诗虽然写于古代，但其揭示的真理穿越时空依然闪光。在这个变化越来越快的时代，我们尤其需要经常自问：我是否守护住了内心那朵“莲”？是否在适应环境的同时没有迷失最本真的自己？每当我感到迷茫时，总会想起这首诗，想起莲在淤泥中静静生长、默默结实的姿态。它提醒我：真正的成长不是变得世故圆滑，而是在认识世界的复杂后，依然选择保持那份最初的纯净与坚定。

愿我们都能如莲一般，在各自的“污泥”中生长，不被环境所染，不为习气所困，最终结出属于自己的人生果实——饱满、洁净、且充满生命的馨香。

--- 【教师评语】 本文准确把握了原诗的核心意象与哲理思考，将“莲生污泥”的自然现象与青少年成长的心理历程巧妙结合，体现了较强的联想能力和思辨深度。文章结构完整，从诗歌解读到现实观照，从问题分析到解决之道，层层递进，逻辑清晰。实例选取贴近中学生生活，具有真实感和说服力。语言流畅优美，既有文学性又不失议论的严谨性，符合中学阶段对议论文的写作要求。若能对“恒性”的历史哲学内涵稍加展开，文章将更具厚度。总体而言，是一篇优秀的读诗感悟。