泉声洗心——读程嘉燧《古岩寺洗泉即事》有感

山寺钟声远，清泉石上流。程嘉燧的这首《曹季野余抡仲招集古岩寺洗泉即事》，如同一幅淡雅的水墨画，在我的心湖中投下一颗石子，漾起层层涟漪。作为中学生，我们或许难以完全体会古人那份超然物外的情怀，但诗中“远出俗尘堪洗耳，闲窥容发悔劳形”的句子，却让我产生了强烈的共鸣——在这个被题海淹没的青春里，我们何尝不需要一泓清泉来洗涤心灵的尘埃？

诗的开篇“结伴携壶集小亭，砂瓶活火试中泠”，描绘了与友人相聚品茗的场景。这让我想起每个周五放学后，和三五好友坐在操场边的石阶上，分享一周的喜怒哀乐。我们虽然没有古人的砂瓶活火，但一瓶汽水、一包零食，就是我们的“中泠泉”。在这样的时刻，学习的压力暂时消散，只剩下少年真挚的欢笑。诗人与友人相聚古岩寺，我们在校园一角相聚，虽然时空相隔，但那份对友情的珍视却是相通的。

“乳浮瓯面雪花白，石现潭心天骨青”两句，诗人以极其细腻的笔触描写煮茶时的景象。茶叶在杯中舒展，如同雪花般洁白；潭水清澈见底，映出青天的本色。这让我想起去年春天，语文老师带我们到郊外踏青。在小溪边，我们第一次真正理解了“游鱼细石，直视无碍”的意境。阳光透过树叶的缝隙，在水底的石头上投下斑驳的光影，那一刻，仿佛整个世界都安静了下来。诗人笔下的天骨青，不就是我们见到的那溪水中的蓝天倒影吗？

最打动我的是“远出俗尘堪洗耳，闲窥容发悔劳形”这两句。诗人说清泉可以洗去尘世的烦扰，照见容颜时方觉平日忙碌的可笑。作为中学生，我们的“俗尘”是写不完的作业、考不完的试；我们的“劳形”是每天早出晚归、奔波于各种补习班之间。记得初三上学期，我几乎每个周末都在题海中度过，直到某个周日下午，数学试卷上的一道难题让我几乎崩溃。放下笔走到窗前，突然听到小区里孩子们的嬉笑声，看见夕阳给楼房镀上金边，那一刻，我仿佛被清泉浇醒——原来生活中不只有分数和排名，还有这么多美好的事物被我忽略了。

诗的结尾“当歌尚喜清狂在，免使群贤笑独醒”，诗人庆幸自己还保有这份清狂，不必像屈原那样“众人皆醉我独醒”。这让我思考：什么是我们这个年纪该有的“清狂”？我想，不是叛逆，不是标新立异，而是保持内心的清醒与真诚。在所有人都追逐分数的时候，还能记得给窗台上的盆栽浇水；在大家都忙于补习时，还能抽出时间读一本与考试无关的书；在周围同学都在玩手机游戏时，还能坚持每天跑步锻炼。这种“清狂”，是对生活本身的热爱，是对自我内心的忠诚。

读完这首诗，我仿佛也进行了一次“洗泉”。诗人的文字像一泓清泉，洗去了我心头的浮躁与焦虑。在这个快节奏的时代，我们或许无法像古人那样隐居山林、煮泉品茗，但我们可以在心中保留一泓清泉——当学习压力太大时，抬头看看天上的流云；当感到疲惫时，听听喜欢的音乐；当迷失在题海中时，记得自己最初的梦想。

古岩寺的清泉至今仍在流淌，程嘉燧的诗句穿越四百年的时光，依然清新如昨。而我们每个人的心中，都该有这样一泓清泉，洗去尘埃，映照本心。作为中学生，我们或许还要继续在题海中航行，但只要心中泉水不涸，就能在忙碌的学习生活中，保持一份清澈与明亮。

--- 老师评语： 本文能够从中学生视角出发，结合自身生活体验解读古诗，实现了古今对话，难能可贵。作者对诗句的理解准确到位，特别是能将“洗耳”“劳形”等意象与当代中学生的生活联系起来，体现了较强的文本迁移能力。文章结构清晰，由浅入深，从字面释义到情感共鸣再到哲理思考，符合认知规律。语言流畅优美，多处使用比喻和对比手法，如“诗人的文字像一泓清泉”等表述生动形象。若能在分析“清狂”概念时更深入一些，结合更多中学生面临的具体抉择来展开，文章会更有深度。总体而言，这是一篇优秀的古诗鉴赏作文，展现了作者较好的文学素养和思维能力。