虎啸龙吟：从《挽王监察委员赞斌》看文武双全的理想人格

“伉健绣衣身，余事能精五禽戏；峥嵘横槊气，平居时作老龙吟。”初次读到成惕轩先生这首挽联时，我被其中澎湃的气势所震撼。这短短二十八字，不仅是对王赞斌先生的深情追思，更是对一种理想人格的生动诠释——文武兼修、刚柔并济的生命境界。

上联“伉健绣衣身，余事能精五禽戏”描绘了一个立体的人物形象。“绣衣”在古代指御史的官服，象征着王赞斌作为监察委员的身份。而“五禽戏”是华佗创编的养生功法，通过模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作来强身健体。这两个意象的并置十分精妙：一个是在朝堂上秉公执法的官员，一个是在庭院中练习养生的普通人。这让我想到，真正的强者不是只会工作的工作狂，而是懂得调节身心、关爱自己的智者。就像我们中学生，既要努力学习，也要注重体育锻炼，培养健康的生活方式。

下联“峥嵘横槊气，平居时作老龙吟”更是气势磅礴。“横槊”典故出自曹操横槊赋诗的故事，代表文武双全的豪迈气概。“老龙吟”则比喻深沉雄浑的才情与抱负。最打动我的是“平居时作”这四个字——不是在特殊场合才展现才华，而是在日常生活中就保持着昂扬的精神状态。这让我联想到身边的优秀同学：他们不仅在考试时能取得好成绩，在平时的课堂讨论、社团活动中也总能展现出深厚的素养和独到的见解。

这首挽联最巧妙之处在于对立统一的艺术手法。作者将看似矛盾的意象完美融合：“绣衣”与“五禽戏”是文与武的统一，“横槊气”与“老龙吟”是刚与柔的结合。这种对立统一体现了中国传统文化中的中庸之道——不偏不倚，允执厥中。正如孔子所说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”王赞斌先生正是这样一位文质彬彬的君子。

从历史角度看，这种文武双全的理想人格有着深厚的文化渊源。春秋时期，孔子教授“六艺”，其中既包括礼、乐、书、数等文事，也有射、御等武备。汉代的将军班超投笔从戎，明代的王阳明既能平定叛乱又能开创心学，都是文武全才的典范。成惕轩通过这首挽联，继承并弘扬了这一传统文化理想。

对我们中学生而言，这首挽联有着深刻的现实意义。在应试教育的压力下，我们很容易变成只会读书的“考试机器”。但这首作品提醒我们：真正的成长是全面的发展。我们既要努力学习文化知识，也要锻炼强健的体魄；既要培养严谨的逻辑思维，也要陶冶高尚的审美情趣。就像我们学校提倡的“五育并举”，德智体美劳全面发展才是真正的成才之道。

记得我们班上的学习委员，不仅成绩名列前茅，还是校篮球队的主力队员。每次看到他在球场上矫健的身影，再到课堂上专注的神情，我都仿佛看到了这首挽联的现代版。他说：“学习和运动并不矛盾，反而相得益彰。运动后的清爽让学习更高效，学习后的成就感让运动更快乐。”这不正是“伉健绣衣身，余事能精五禽戏”的生动体现吗？

成惕轩先生的这首挽联，虽然只有短短二十八字，却蕴含了深厚的人生智慧。它告诉我们：生命不应该只有单一的色彩，而应该是多彩的画卷；成才之路不应该只有一种模式，而应该是全面的发展。在这个充满竞争与挑战的时代，我们更应该追求这种文武双全、刚柔并济的理想人格。

让我们以这首挽联为镜，映照自己的成长之路；以王赞斌先生为范，追求全面的人生境界。在书声琅琅的教室里，在生机勃勃的操场上，在丰富多彩的活动中，书写属于我们这一代人的“绣衣五禽戏”，奏响我们这一代人的“横槊老龙吟”。

--- 老师评语： 本文从一首短小的挽联出发，展开了对理想人格的深入思考，视角独特，立意深刻。作者能够将古典文学作品与现实生活相联系，体现了学以致用的良好素养。文章结构严谨，从文本分析到文化溯源，再到现实意义，层层递进，逻辑清晰。特别是能够结合中学生的实际生活，使古典文学作品焕发出新的时代意义，展现了较强的思辨能力和文字表达能力。若能再增加一些同时代其他文学作品的对比分析，文章将更加丰富立体。整体而言，这是一篇优秀的文学鉴赏文章，展现了作者良好的文学素养和思想深度。