端午诗韵中的家国情怀——读黄仲昭《赐粽》有感

端午节，这个充满艾草清香和糯米甜香的日子，总是让人想起故乡、亲人，还有那流传千年的文化记忆。当我第一次在语文课本上读到明代诗人黄仲昭的《赐粽》时，虽然隔着数百年的时光，却依然能感受到诗中那份深沉的情感波动。

“凤城佳节逢天中，衮龙晓御蓬莱宫。”诗的开篇就将我们带入了皇宫盛大的端午场景。诗人用“凤城”指代京城，“衮龙”象征皇帝，描绘出端午节当天皇帝临朝的庄严场面。作为中学生，我们可能难以想象古代宫廷的繁华，但通过诗人的笔触，我们仿佛看到了那些身着朝服的官员，在晨曦中等待赐粽的仪式感。

“光禄传宣颁角黍，廷臣尽沐天恩隆。”这两句诗描述了光禄寺官员传达皇帝旨意，分发粽子的情景。这里的“角黍”就是古代的粽子，因形状有角而得名。读到此处，我不禁想到现代社会，虽然我们已经不再有皇帝赐粽的仪式，但端午节吃粽子的习俗却延续至今，成为连接古今的文化纽带。

诗中最让我动容的是最后四句：“却忆故园天一方，无由得奉双亲尝。”诗人在享受皇恩的同时，突然想起了远方的故乡和父母，感慨自己无法与双亲共享这份恩赐。这种情感的转折，让我想到了自己——每当学校发放节日礼物时，我总是第一个想到要带回家与父母分享。原来，跨越数百年的时空，人类最朴素的情感竟是如此相通。

在深入学习这首诗后，我发现了更多值得思考的层面。诗人通过宫廷赐粽的盛大场面与思乡之情的对比，展现了外在荣华与内心情感之间的张力。作为朝廷官员，他享受着常人难以企及的恩宠；作为游子，他却怀着一颗普通人的思乡之心。这种双重身份带来的复杂情感，让这首诗超越了单纯的节日描写，升华为对人生处境的深刻思考。

从艺术手法来看，黄仲昭运用了对比、象征等多种技巧。“翠云擘破黄金烂”一句，用“翠云”比喻粽叶，“黄金”比喻糯米，既形象又富有美感。而“氤氲满地香风散”则通过嗅觉描写，让读者仿佛也能闻到那弥漫空中的粽香。这些精巧的描写手法，值得我们在中学生写作中学习和借鉴。

读完《赐粽》，我不禁思考：为什么一首描写古代宫廷生活的诗篇，能在今天引起我们的共鸣？或许是因为，无论时代如何变迁，人类对家的眷恋、对亲人的思念、对传统文化的认同，都是相通的。在这个全球化的时代，我们更需要这样的文化根脉，来确认自己的身份认同。

作为新时代的中学生，我们应当如何传承这样的文化记忆？也许，可以从认真过一个传统节日开始——学着包粽子、听长辈讲述端午的传说、阅读相关的诗词文章。在这个过程中，我们不仅是在传承文化，更是在建立与历史、与家人、与自己文化根源的情感连接。

黄仲昭的《赐粽》给了我们一个启示：传统文化不是博物馆里的陈列品，而是活在我们日常生活中的情感体验。每当我们品尝粽子时，不仅是在享受美食，更是在参与一个延续千年的文化仪式，是在与无数先人共享同一种文化记忆。

让我们在这个端午节，不仅品尝粽子的美味，更要品味其中蕴含的文化韵味和家国情怀。像黄仲昭那样，即使身处繁华，也不忘故土；即使享受荣宠，也心系亲人。这才是端午节真正的意义，也是我们从中应该领悟的人生智慧。

--- 老师评语： 这篇作文展现了作者对《赐粽》这首诗的深入理解和独特感悟。文章结构清晰，从诗歌表层意义到深层内涵逐步深入，既有对诗歌艺术手法的分析，又有与当代生活的联系思考。作者能够从中学生视角出发，将古代诗歌与自身生活经验相结合，体现了良好的文本解读能力和文化传承意识。文中情感真挚，思考深入，语言流畅，符合中学语文写作规范。若能在分析诗歌意象时更加细致，结合更多具体诗句展开分析，文章会更加出色。总体而言，这是一篇优秀的诗歌鉴赏作文。