跳河担板的禅意——读《允宽上人》有感

“初无允诺，宽著程限。”初次读到释祖钦的《允宽上人》，我有些茫然。这诗不像李白“飞流直下三千尺”那般气势磅礴，也不似杜甫“国破山河在”那样沉郁顿挫，它更像一位老僧在喃喃自语，说着些让人似懂非懂的话。

老师说，这是一首禅诗。禅是什么？我查了资料：禅是静虑，是悟道，是“不立文字，教外别传”。可我还是不明白。直到那个周末的下午，我在操场上练习跳高。

跳高杆一次次被我碰落，我越来越焦躁。体育老师走过来，没有讲解技术要领，却说：“别总盯着杆子，先放松，像要合上眼睛一样跳过去。”我试着照做——奇怪，虽然还是没跳过，但身体轻盈了许多。忽然间，我脑海里闪过《允宽上人》中的句子：“一似跳黄河，尽力要合眼。”

我好像明白了什么。

“跳黄河”自然是个比喻。黄河水湍流急，跳不过可能丧命，这好比人生中的种种挑战。而“合眼”不是放弃，而是一种专注到极致后的放松状态，就像运动员的“zone状态”。最让我困惑的是“横担板”——为什么要横着担木板？直着不是更容易过河吗？

查阅了大量资料后，我才懂得这可能是禅宗的一个公案。横担板意味着不取巧、不逃避，哪怕笨拙也要直面困难。这让我想起数学考试时，我总想找捷径解大题，结果往往出错。而当我静下心来，一步步推导，反而能解出答案。

诗的后两句突然转向写景：“南北天高云淡淡，渔歌秋色晚。”这转折多么奇妙！从紧张的“跳黄河”到开阔的秋色，从个人的挣扎到天地间的渔歌，心境豁然开朗。这不像极了我们解出难题后的那一刻？之前的焦躁苦恼顿时化为云淡风轻。

我把这首诗和自己的生活联系起来。作为中学生，我们不都在“跳黄河”吗？考试的压力、成长的困惑、未来的迷茫，都是我们要跳过的河流。有时候我们太执着于结果，反而跳不过去。诗告诉我们：既要尽力（“尽力要合眼”），又要放下执着（“宽著程限”）。

最打动我的是诗中那种面对失败的坦然。“跳过跳不过”——成功与否不是最重要的，重要的是那种“横担板”的勇气和坚持。这让我想起校园里那些默默努力的同学：有的成绩不理想但从不放弃，有的在体育比赛中屡败屡战。他们不正是“横担板”精神的体现吗？

老师说禅是“平常心”，这首诗教会我的就是在努力与放松之间找到平衡。考试要准备，但不必熬夜伤身；比赛想赢，但也要享受过程。就像跳高，既要奋力跃起，又要放松身体。

那个下午，当我终于跳过那个高度时，夕阳西下，操场上传来同学们的欢笑声。那一刻，我真正体会到了“南北天高云淡淡”的意境——之前的努力与挣扎都化作了眼前的云淡风轻。

《允宽上人》这首诗，没有华丽辞藻，没有宏大叙事，却道出了人生最深的哲理。它告诉我：生活中的每条“黄河”都需要我们勇敢去跳，但不必执着于结果；无论跳过与否，都要有“横担板”的担当；最终，所有努力都会化作天边的淡云和晚歌，宁静而辽远。

这大概就是禅意吧——在奋斗中保持平常心，在挣扎后见得开阔。作为中学生，我们还在成长路上，还会遇到许多要跳的“黄河”。但有了这首诗的启示，我相信自己能更从容地面对挑战，既能尽力一跃，也能欣赏跃过后的秋色晚歌。

老师评语： 本文从中学生的视角出发，结合自身生活体验解读古诗，真实自然。作者通过跳高的亲身经历建立与古诗的联结，使深奥的禅诗变得亲切可感。文章对“横担板”等意象的解读富有创意，将古诗哲理与学习生活巧妙结合，体现了良好的文本解读能力和生活感悟力。结构上从困惑到理解再到感悟，层次分明；语言流畅，符合中学生写作特点。若能在禅宗背景知识上稍加强化，将更显深度。总体是一篇优秀的古诗鉴赏作文。