灯前谁共影，愁里强吟诗——读潘季驯《除夕》有感

除夕夜，万家灯火，我却独坐窗前，翻开那本泛黄的诗集。潘季驯的《除夕》悄然映入眼帘：“行到海穷处，仍惊岁尽时。”短短十字，如一道闪电劈开夜空，让我这个十六岁的少年，第一次真切地感受到了时间的重量。

诗的作者潘季驯是明代的水利专家，曾治理黄河有功。但在这首诗中，他褪去了官员的外衣，只是一个在除夕夜独对孤灯的游子。“行到海穷处”既可能是他治水时真实的行旅，更是人生境遇的隐喻——仿佛走到了天地的尽头，却发现时间从不曾为谁停留。“仍惊岁尽时”中的“惊”字用得极妙，那是突然意识到一年又逝的愕然，是面对时间流逝的无力感。这种感受，我们何尝没有过？期末考试后翻看日历，才发现半年已过；与好友分别时，才惊觉三年同窗时光如白驹过隙。

“灯前谁共影，愁里强吟诗。”这两句最让我动容。想象这样的场景：除夕之夜，家家团圆，诗人却独对孤灯，连影子都成了唯一的伴侣。但他没有沉溺于愁苦，而是“强吟诗”——一个“强”字，道出了多少挣扎与坚持？这让我想起期末考试前夜，我独自在台灯下复习，疲惫不堪却强打精神的模样。诗人用诗歌对抗孤独，我用习题迎接挑战，虽然时空相隔，但那份“强”的勇气如出一辙。

作为中学生，我们何尝不是“游子”？不是远离故乡的游子，而是成长路上的游子。我们离开童年的港湾，向着未知的未来航行。潘季驯问“游子归何日”，我们也在问：那个更好的自己，何时才能抵达？他说“芳春坐可期”，又给自己以希望——美好的春天坐着就可以期待吗？不，我想那不是被动的等待，而是历经寒冬后对春天的坚信。就像我们，在书山题海中跋涉，却始终相信努力终将迎来绽放的季节。

最让我深思的是最后两句：“满城箫鼓动，客思已凄其。”当全城都沉浸在节日的欢庆中时，诗人的乡愁却愈发凄清。这让我想到今天的春节：窗外烟花绚烂，微信里祝福不断，但有时我们还是会感到一种莫名的孤独。特别是在这个数字时代，当我们刷着朋友圈里别人的团圆，自己却埋头于作业时，那种对比下的孤独感尤为强烈。诗人四百年前的感受，穿越时空在我们心中找到了回声。

读这首诗，我仿佛进行了一场时空对话。潘季驯在灯前独吟，我在灯下苦读；他思念远方的家乡，我憧憬未来的远方。诗歌的魅力就在于此，它让不同时代的人发现：人类的情感是相通的。正如老师常说的“读书使人不孤独”，原来在文学的世界里，我们永远能找到知己。

这首诗也让我重新思考“团圆”的意义。团圆不仅是地理上的相聚，更是心灵的归属。诗人虽不能身体还乡，却通过诗歌安顿了思乡之情。我们中学生，也许不能常伴家人左右，但可以通过一个电话、一条信息传递牵挂；也许还在为梦想漂泊，但可以在追求中找到精神的家园。

那个除夕夜，潘季驯将客思化入诗行。今夜，我将感悟写入作文。时间依然流逝，但有些东西永恒：对团圆的渴望、对成长的坚持、对美好的期待。正如诗中所说“芳春坐可期”，我相信只要心怀希望，努力前行，每一个“游子”终将抵达心中的春天。

灯前谁共影？原来跨越四百年的两盏孤灯，可以互相照亮。

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老师点评：

这篇作文展现了作者较强的文学感悟力和思想深度。文章从个人阅读体验出发，自然地引出对诗歌的解读，避免了生硬的术语堆砌。作者能够将古代诗人的情感与现代中学生的生活相联系，找到共鸣点，这种古今对话的写法很有创意。

特别值得肯定的是，作者不仅停留在诗歌表面的解读，更能深入思考“团圆”、“成长”、“孤独”等命题，体现了较强的思辨能力。文中一些比喻颇为精当，如“成长路上的游子”的提法，既贴切又富有诗意。

若说可改进之处，可在文章结构上稍作调整，使过渡更自然；个别地方的分析可更深入些。但总体而言，这是一篇优秀的学生习作，展现了作者对文学的敏感和生活的思考。