《荔枝香近》中的端午情怀

端午佳节，自古以来便是诗人墨客挥洒才情的时刻。陈永正的《荔枝香近·重午与朱师佟老同赋（戊申）》便是一首充满深沉情感与历史厚重感的佳作。初读此词，我虽为中学生，却也被其中蕴含的复杂情感所吸引，仿佛穿越时空，与诗人一同站在江边，感受那份对往昔的追忆与对现实的无奈。

词的开篇“唤觉老鱼嗔怒。何处鼓”，以生动的意象拉开序幕。老鱼嗔怒，似是诗人内心的激荡，而“何处鼓”则暗示了端午赛鼓的喧闹，却又带着一丝迷茫——鼓声从何而来？又将引领我们去向何方？这种开篇不仅描绘了端午的节日氛围，更透露出诗人对世事的困惑。作为中学生，我们或许难以完全体会这种深层的忧思，但能从字里行间感受到一种对传统的呼唤与对现实的反思。

接下来的“画鹢寂寞枫林，招返骚魂否”，进一步深化了这种情感。画鹢，指龙舟，本是端午热闹的象征，却在此处显得“寂寞”，仿佛被遗忘在枫林之中。诗人问：能否招回屈原的魂魄？这不仅是对历史的追忆，更是对文化传承的质疑。我们学习历史时，常读到屈原投江的故事，但诗人以“招返骚魂否”的疑问，让我思考：传统文化在今天是否还能真正触动人心？或许，正如我们在学校背诵古诗文时，有时只流于表面，而未能深入体会其精神，诗人的发问正是对这种隔阂的感叹。

词的中段“惊心港遏回潮，凝想华年负。还看、几瓣榴红信波去”，以自然景象隐喻人生际遇。回潮受阻，象征着时光的不可逆与人生的遗憾；榴红花瓣随波而去，则如青春易逝，美好难留。这让我联想到自己的中学生活——时光飞逝，考试、友谊、梦想，一切都在匆匆流逝。诗人以“华年负”表达对逝去年华的愧悔，提醒我们珍惜当下，莫负青春。这种情感并非高深莫测，而是我们每个人都能共鸣的日常体验。

下阕“閒涕泪，不为吊，清江古”，诗人明确表示，自己的泪水并非只为吊唁古代的屈原，更是为现实的“换劫千春”而悲。换劫，指时代的更迭与变迁，千春则喻指漫长的历史。诗人感叹，在漫长的时光中，再也找不到那些“啸歌渔父”——那些自由歌唱的普通人，他们的声音已被历史湮没。这让我想到当今社会，我们虽生活在信息时代，却常常感到文化的碎片化与真实情感的缺失。诗人的悲叹，是对纯真时代的怀念，也是对现实的一种批判。

最后，“谁向中宵，竞作芳洲采兰渡。楚些空悲独处”，以端午采兰的习俗收尾，却赋予其孤独的意味。中宵即深夜，采兰本是端午的传统活动，但诗人以“谁向”发问，暗示无人同行，唯有独自悲叹。楚些，指楚地的哀歌，强化了孤独的氛围。这让我体会到，传统文化的传承并非易事，它需要人们的参与与共鸣，否则便会沦为空洞的形式。作为中学生，我们或许可以通过学习诗词、参与传统节日活动，来避免这种“空悲独处”，让文化真正活起来。

总的来说，这首词以端午为背景，融入了诗人对历史、文化和个人命运的深刻思考。它不仅是艺术的表达，更是一种生活的哲学。对于我们中学生而言，读这样的词，不仅能提升文学素养，更能启发我们对人生和文化的思考。或许，我们无法完全理解诗人的所有深意，但通过反复品读，我们能感受到那份跨越时空的情感共鸣，从而更好地珍惜自己的文化根脉与青春时光。

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老师评论： 这篇作文从中学生的视角出发，结合自身体验解读古典诗词，情感真挚且思考深入。作者能抓住词中的关键意象，如“老鱼嗔怒”“画鹢寂寞”等，并联系现实生活进行阐释，体现了较好的文学感悟能力。结构上，从开篇的引入到逐段分析，再到最后的总结，逻辑清晰，符合议论文的基本要求。若能更具体地结合中学语文课程中所学的修辞手法（如比喻、象征）和历史背景（如屈原故事），分析会更扎实。总体而言，这是一篇有见地、有温度的习作，展现了中学生对传统文化的初步探索与思考。