黄金台畔思贤才——读骆成骧《行路难（其四）》有感

"劝君南行莫适越，北行莫适燕。"骆成骧在《行路难（其四）》开篇便以劝诫的口吻，将我们带入了一个历史的长廊。这首诗不仅是作者对古代明君贤臣的追忆，更是对当下社会现实的深刻反思。作为一名中学生，我在阅读这首诗时，感受到了历史的厚重与现实的启迪。

诗中提到的勾践与范蠡、燕昭王与乐毅，都是中国历史上著名的明君贤臣。勾践卧薪尝胆，最终在范蠡的辅佐下灭吴复国；燕昭王筑黄金台招贤纳士，乐毅率军连下齐国七十二城。这些故事我们耳熟能详，但骆成骧的独特之处在于，他不仅是在追忆历史，更是在借古讽今。"两君今不见，何人肯掷黄金千"，这句诗道出了作者对当下社会缺乏重视人才现象的深深忧虑。

在历史的长河中，人才往往是国家兴衰的关键。勾践能够复国，离不开范蠡、文种等贤臣的辅佐；燕国能够强大，离不开乐毅这样的良将。古人深知这一点，所以燕昭王筑黄金台招贤，勾践低心求士。他们明白，只有尊重人才、重用人才，国家才能强盛。然而，在骆成骧所处的时代，这种重视人才的传统似乎已经失落了。

作为当代中学生，我们生活在一个知识爆炸的时代，科学技术日新月异，国家对教育的投入也越来越大。按理说，这应该是一个重视人才、尊重知识的时代。但仔细观察，我们仍然能看到许多令人忧虑的现象：一些地方形式主义严重，真正的人才得不到重用；学术造假事件时有发生，破坏了人才培养的环境；功利主义思想泛滥，许多人追求的是短期的利益而非长远的发展。

骆成骧在诗中写道："先筑高台后铸像，日月照耀云霞上。"这既是对燕昭王筑黄金台的赞美，也是对重视人才这一传统的呼唤。黄金台不仅是一个物理建筑，更是一种象征，象征着对人才的尊重和渴望。在今天，我们不需要真的去筑一个黄金台，但我们需要营造一个尊重知识、尊重人才的社会氛围。

从个人的角度来看，这首诗也给了我很多启示。作为中学生，我们正处在积累知识、培养能力的关键时期。我们应该学习范蠡、乐毅那样的贤臣良将，不仅要有卓越的才能，更要有高尚的品德。范蠡在帮助勾践复国后，不恋权位，泛舟五湖；乐毅在遭到猜忌后，保持气节，不为私利所动。这些都是值得我们学习的品质。

同时，我们也要认识到，人才的成长离不开良好的环境。正如诗中所示，有了燕昭王这样的明君，才有乐毅这样的良将；有了勾践这样的君主，才有范蠡这样的贤臣。今天，我们有幸生活在一个和平发展的时代，国家为我们提供了良好的学习环境和成长机会，我们应该珍惜这些条件，努力学习，将来成为对社会有用的人才。

骆成骧的这首诗写于清末民初，那是一个社会动荡、国家危难的时代。作者通过追忆历史上的明君贤臣，表达了对国家命运的忧虑和对重视人才的呼唤。今天，我们读这首诗，仍然能够感受到作者的那种忧国忧民的情怀。虽然时代不同了，但重视人才、尊重知识的道理是永恒的。

作为新时代的中学生，我们应该从这首诗中汲取智慧和力量，既要努力学习，提高自己的素质和能力，也要培养社会责任感和历史使命感。我们要明白，个人的成长与国家的发展是紧密相连的，只有国家强盛了，个人才能有更好的发展空间；反过来，只有每个人都努力成才，国家才能更加繁荣富强。

"试问甬东夫妇人三百，何如会稽甲盾士五千。"骆成骧通过对比，强调了人才的重要性。三百个普通人与五千甲士，孰轻孰重，不言而喻。在今天，我们要做的不是简单地比较数量，而是要思考如何让每个人都能够发挥自己的潜能，成为对社会有用的人才。

读完这首诗，我深深地感到，历史是一面镜子，它可以照见过去，也可以映照现在和未来。骆成骧通过对历史的追忆，给我们留下了宝贵的思考。作为中学生，我们应该以史为鉴，努力学习，将来成为国家的栋梁之才，不负这个伟大的时代。

--- 老师评论： 这篇作文展现了作者对骆成骧诗歌的深入理解和独到见解。文章从历史角度切入，联系现实，层层深入，既有对诗歌本身的解读，又有对当代社会的思考，体现了较强的思辨能力。语言流畅，结构严谨，符合中学语文的写作规范。若能再增加一些具体事例来支撑观点，文章会更加丰满。总体而言，这是一篇优秀的中学生作文。