现代解析
这首诗是宋代诗人张继先写给一位道家真人（修道高人）的赠别诗，表达了对真人品德的敬仰和离别的不舍。全诗用平实的语言传递了深厚的情感。
首联"爷慕清声实积时，前朝因幸皋彤闱"：我仰慕您清雅的名声已经很久了，从前朝开始就幸运地在宫门（暗指修道之地）与您相识。这里用"爷"自称，显得亲切自然。
颔联"稍瞻风致频相见，又恨霜天遽告归"：好不容易能经常见到您超凡的风采，却又要遗憾地在寒冬时节匆匆告别。"霜天"既点明离别时节，也暗喻离别之情的凄凉。
颈联"至德谩劳中下笑，高才须信古来稀"：您至高的德行让普通人难以理解（可能会被嘲笑），但要知道像您这样的高人自古以来就稀少。这里既赞美真人，也为他的超凡脱俗做解释。
尾联"自惭功行亏杨许，安得南真谈太微"：我惭愧自己的修行不如杨羲、许谧（晋代著名道士），什么时候才能像南真夫人（道教女神）那样与您畅谈天道呢？最后以自谦作结，表达对修道的向往。
全诗亮点： 1. 情感真挚：从久仰到相识，再到不舍离别，情感发展自然 2. 用典自然：杨许、南真等道教典故的运用不着痕迹 3. 对比手法：用"中下笑"与"古来稀"对比，突出真人的超凡 4. 自我反思：尾联的自谦让赠别诗更显诚恳
这首诗让我们看到宋代文人与修道者的真挚情谊，也反映了当时社会对道家思想的尊崇。语言虽简朴，但将敬仰、不舍、自省等复杂情感表达得淋漓尽致。
张继先
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，