琴操·残形操

狸之文兮,蔚乎其成章。
身之孔昭兮,而其智之不扬。
维元首之昧昧兮,而股肱孰为其良。
吁嗟乎,狸之祥兮。
非吾之伤兮,其谁为伤。

现代解析

这首《琴操·残形操》借狸猫的形象,隐喻了人才被埋没的社会现象,表达了对怀才不遇者的深切同情。

诗歌开头用"狸之文兮"描绘狸猫皮毛花纹的华美,就像锦绣文章一样出色。但紧接着转折说:虽然外表光彩夺目(孔昭),它的智慧却得不到施展。这里用狸猫比喻有才华的人——他们明明很有能力,却得不到重用。

中间四句将批判指向了社会上层。"元首"指领导者,"股肱"本指手脚,这里代指辅佐的臣子。诗人质问:当领导者昏庸糊涂(昧昧)时,又有谁能成为真正的好帮手呢?这揭示了人才被埋没的根本原因在于统治者的无能。

最后两句是无奈的叹息:狸猫的遭遇(祥,这里指命运)固然可悲,但更可悲的是,除了我,还有谁真正为这些被埋没的人才感到痛心呢?"非吾之伤兮"看似洒脱,实则包含着深深的孤独和愤懑。

全诗用动物寓言的形式,把抽象的社会问题变得生动可感。既为不得志者发声,又暗含对统治者的讽刺,展现了古代文人关怀社会的责任感。语言上虽用"兮"字显得古雅,但比喻通俗,情感真挚,容易引起读者共鸣。

曹勋

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。