现代解析
这首诗描绘了一个游子归乡途中的复杂心情，通过自然景物含蓄地传递了思念与矛盾。
前两句"汾水归心日夜流，孤云飞处是松楸"用流动的汾水和孤独的云朵作比喻：汾水不停向东流，就像诗人归乡的急切心情；天上孤云飘向的远方，正是家乡的松树和楸树（古人常种在墓地旁，暗示思念已故亲人）。这两个意象生动表现了诗人日夜兼程赶路的场景和深切的思乡之情。
后两句"无端行近还乡路，却傍西山入相州"突然转折：明明快要走到回乡的路了，却莫名其妙绕道去了相州（今河南安阳）。这里"无端"二字很妙，表面说没有缘由，实际透露出近乡情怯的矛盾心理——既渴望回家，又害怕面对某些事情（可能是物是人非的伤感），所以下意识地拖延、绕路。
全诗最打动人的地方在于：用"水流""云飞"这样自然的动态，反衬出人内心的纠结；用地理路线的改变，映射心理的微妙变化。诗人没有直接说"我想家又不敢回"，而是让读者从山水行程中自己体会这种复杂情感，显得格外真挚动人。
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。