圣道通三极，王言似六经。面开天日表，书作虎龙形。
杞国忧方剧，华胥梦不醒。万年金匮在，遣训炳丹青。
《闲居漫兴十首 其四》现代解析
这首诗描绘了一位忧国忧民的文人形象，通过几个生动的画面表达了对国家命运的关切。
前四句描写朝廷气象：圣人的治国之道贯通天地人三界，帝王的诏书如同经典般庄重。皇帝面容如太阳般威严，诏书上的字迹如龙虎般雄健。这里用"天日表""虎龙形"等比喻，展现皇权的神圣威严。
后四句转向现实忧虑：像杞国人担心天塌下来一样，诗人对国家充满忧虑；而世人却像做美梦般浑浑噩噩。虽然皇家典籍万年永存，先王的训诫永远记录在史册上，但现实却令人忧心忡忡。
全诗通过对比手法，将理想的治国之道与令人担忧的现实并置，表达了诗人"众人皆醉我独醒"的忧患意识。最后两句看似在说历史记载永存，实则暗含对当下局势的批评，展现了古代文人"以天下为己任"的情怀。
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《闲居漫兴十首 其四》中圣道,三极,王言,六经,天日表,虎龙形,杞国忧,华胥梦,金匮,丹青,李东阳是什么意思？
李东阳
李东阳（1447年－1516年），字宾之，号西涯，谥文正，明朝中叶重臣，文学家，书法家，茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵）人，寄籍京师（今北京市）。天顺八年进士，授编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官，弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士，直内阁，预机务。立朝五十年，柄国十八载，清节不渝。文章典雅流丽，工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。