贺新郎 箜篌曲为良佑所亲赋
赴节金钗促。爱弦间、冷冷细语，非琴非筑。别鹤离莺云千里，风雨孤猿夜哭。只雌蝶、雄蜂同宿。汀树诗成归舟远，认宫眉、隐隐春山绿。歌宛转，泪盈掬。吴儿越女皆冰玉。恨不及、徘徊星汉，流光相属。破镜何年清辉满，寂寞佳人空谷。人世事、寻常翻覆。入塞新声愁未了，更伤心、听得开元曲。呼羯鼓，醉红烛。
现代解析
这首词以箜篌音乐为线索，描绘了一场跨越时空的听觉盛宴，同时暗含人世沧桑的感慨。
上片从音乐现场写起：宴会中女子随节奏急促地敲击金钗，引出箜篌弦上流淌的清冷乐声。这声音既不像琴也不像筑（两种古乐器），而是如同别离的鹤鸣、夜雨中孤猿的哀泣。词人用"雌蝶雄蜂同宿"的意象，暗示音乐中交织着缠绵与孤独的双重情感。当乐声渐远，仿佛看见归舟驶过汀州，歌女黛眉如远山含翠。歌声越是婉转动人，听者泪水越是盈满掌心。
下片转向更广阔的时空：吴越之地的女子都如冰玉般高洁，却遗憾不能与银河星光共舞。词人以"破镜重圆"的典故，表达对美好重逢的期盼，但现实却是佳人独守空谷。人世变迁如翻掌般无常，新谱的《入塞》曲调尚未听尽愁绪，又听到令人伤怀的盛唐旧曲。最后在羯鼓声中醉对红烛，将复杂心绪一饮而尽。
全词妙在将听觉感受转化为视觉画面：琴弦的震颤化作孤猿夜哭，歌声的起伏变成春山黛影，抽象的乐声被赋予具象的生命力。通过今昔乐曲的对比，既展现音乐穿越时空的魅力，又暗喻世事无常的深沉感慨。结尾的醉饮并非欢愉，而是对无法挽留的美好时光的祭奠。
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。