现代解析
这首诗描绘了一幅畲族人民在田间劳作时欢歌笑语的生动画面，充满了质朴的生活气息和乐观精神。
前两句"畲田鼓笛乐熙熙，空有歌声未有词"用热闹的场景描写开篇：田间鼓笛齐鸣，人们欢歌笑语，但只有曲调没有歌词。这里通过"乐熙熙"三个字，把畲族人劳动时的欢乐氛围写得活灵活现。
后两句"从此商於为故事，满山皆唱舍人诗"则点明主题：从此以后，商於这个地方的田间劳作场景将成为佳话，漫山遍野都会传唱王禹偁（舍人）创作的这首诗。诗人巧妙地将自己的作品融入畲族人的生活，既表现了畲族文化的感染力，也展现了诗歌创作的现实意义。
全诗语言通俗如话，却蕴含着深刻的文化内涵。诗人通过畲族人的劳动场景，歌颂了劳动人民的乐观精神，也体现了诗歌源于生活、服务生活的创作理念。诗中"鼓笛"与"歌声"的听觉描写，与"满山"的空间描写相结合，构成了一幅有声有色的民俗画卷。
王禹偁
王禹偁（954—1001）北宋白体诗人、散文家。字元之，汉族，济州巨野（今山东省巨野县）人，晚被贬于黄州，世称王黄州。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。真宗即位，召还，复知制诰。后贬知黄州，又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》。