赋孙宰知鱼亭
万物各有适，所乐乃其天。
达人默识之，此意妙难传。
贤哉漆园吏，知鱼岂其然。
客问子非鱼，乌知鱼乐全。
答云我所知，知之濠梁间。
问者固已远，答者不亦难。
要知知鱼乐，当作梦蝶观。
周与蝶非两，鱼我宁相悬。
海门孙夫子，读书必钩玄。
结茅制小亭，下瞰碧玉湾。
因鱼揭佳名，理赜非言诠。
夫子固知鱼，鱼亦知君贤。
我欲从之游，褰裳濯清泉。
鱼乎可勿猜，久矣忘机缘。
达人默识之，此意妙难传。
贤哉漆园吏，知鱼岂其然。
客问子非鱼，乌知鱼乐全。
答云我所知，知之濠梁间。
问者固已远，答者不亦难。
要知知鱼乐，当作梦蝶观。
周与蝶非两，鱼我宁相悬。
海门孙夫子，读书必钩玄。
结茅制小亭，下瞰碧玉湾。
因鱼揭佳名，理赜非言诠。
夫子固知鱼，鱼亦知君贤。
我欲从之游，褰裳濯清泉。
鱼乎可勿猜，久矣忘机缘。
现代解析
这首诗讲了一个很有趣的哲学故事，用鱼和人的关系来探讨"人能否真正理解他人感受"这个深刻问题。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（开头到"鱼我宁相悬"）：
诗人先提出一个观点：世间万物都有自己的天性，真正的智者能默默体会这种天性。这里用庄子"濠梁观鱼"的典故（庄子说"鱼儿很快乐"，朋友反驳"你不是鱼怎么知道鱼快乐"），讨论"人能否真正理解鱼的快乐"。诗人认为，就像庄子梦中变成蝴蝶一样，人和鱼其实可以心灵相通，不必非要分得清清楚楚。
第二部分（"海门孙夫子"到"鱼亦知君贤"）：
这部分夸赞一位叫孙宰的读书人。他在水边建了个小亭子，取名"知鱼亭"，说明他真正懂得鱼儿的快乐。诗人用拟人手法说"鱼儿也懂得孙宰的贤德"，暗示真正的心灵相通是双向的。
第三部分（最后四句）：
诗人表达羡慕之情，说自己也想像孙宰那样，卷起裤腿在清泉边和鱼儿玩耍。最后两句特别有意思：告诉鱼儿不用防备人类，因为真正的理解早就超越了功利目的。
这首诗的魅力在于：
1. 把深奥的哲学问题（共情理解）用鱼和人的故事讲得生动有趣
2. 通过建亭子这个具体场景，把抽象道理变得可感可知
3. 结尾的"和鱼儿做朋友"的想象，让整首诗充满生活情趣
核心思想是：真正的理解不需要完全变成对方，只要放下功利心，保持开放的心态，不同生命之间也能产生深刻的共鸣。就像我们虽然不能变成宠物狗，但通过朝夕相处，依然能懂得它们的喜怒哀乐一样。