现代解析
这首诗讲的是作者秋天游览疏山时，遇到一位叫玑上人的老和尚，两人曾在广州（五羊）相识。全诗用佛教典故串联，表达对禅宗传承的思考。
前四句用达摩祖师（禅宗初祖）和六祖慧能（曹溪）的典故，说佛法像泉水一样涌现，像溪流一样延展。表面问"南派禅宗怎么传到北方"，实际是说佛法本是一体，不分南北。
中间两句写玑上人修行深厚，能看破江西禅法的精髓（"眼勘江西破"），肩负起振兴佛法的责任（"肩担法窟回"），像挑着装满佛法的担子归来。
最后两句用"龙象"（比喻高僧）和"黄梅"（五祖弘忍的道场）的典故，说玑上人已经达到很高境界，不需要再谈论禅宗祖师的教法了，暗示真正的修行要超越言语。
全诗就像用高僧故事串起的游记，把山水、佛法、故人相遇都融在一起，告诉我们：佛法的真谛不在争论门派，而在脚踏实地修行。就像最后两句说的，真正得道之人，连祖师的名号都不必提了。
曾丰
（1142—?）乐安人，字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进，筑室称樽斋，以诗酒自娱。有《缘督集》。