现代解析
这首诗写的是一个忠臣和节妇的悲剧故事，语言简单却充满力量。
前两句直接点出主题：十一年前就该死的人（忠臣）活到现在，而本该活着的节妇却早早离世，两人的命运阴差阳错。"臣忠妇节"四个字就勾勒出两个高尚人物的形象。
后两句用树木和鸟鸣作比喻：北边的树枝（可能指代北方政权）已经凋零，南边的树枝（可能指南明政权）也衰老了。子规鸟（传说中会喊"不如归去"的鸟）的叫声还在催促，但一切都晚了。
诗人用简单的自然景象，表达了深沉的亡国之痛和人生遗憾。特别是"辜负"二字，既写子规鸟的叫声无人理会，也暗指主人公没能完成自己的使命。全诗没有直接说悲伤，但通过对比和比喻，让读者感受到一种挥之不去的哀愁。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。