白观音

久视长生法,须当万事忘。守心猿易灭,防意马难狂。引虎居龙窟,调龙住虎房。两般成一物,跨鹤赴蓬庄。

现代解析

这首《白观音》讲的是道家修炼心性的方法,用动物比喻人的杂念,教人如何达到内心平静的境界。

前两句说想长寿就得学会放下,把生活中各种烦心事都看淡。就像手机用久了要清内存,人心也要定期"清空缓存"。

中间四句用了两组动物比喻:"心猿意马"比喻人胡思乱想的状态,就像上蹿下跳的猴子和狂奔的野马;"龙虎"代表人体内对抗的两种能量(比如急躁和压抑)。诗人说要把这些对立面调和好,就像把老虎安排到龙窝里住,让龙住进虎穴,最终让它们和谐共处。

最后两句是修炼成功后的境界:当所有矛盾融合统一(两般成一物),人就能像神仙一样骑着仙鹤,飞向蓬莱仙境。这里的"蓬庄"不是真实地名,而是比喻超脱自在的精神世界。

全诗妙在用动物园般的生动画面,把抽象的修行道理讲得活灵活现。就像教人驯服内心的"野生动物园",最终获得心灵的自由。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。