现代解析
这首诗描绘了一个炎炎夏日里，诗人在松竹环绕的东轩中避暑的闲适场景。
前两句"松风夏逾清，竹日午更净"用对比手法，说夏天的松风比平时更清爽，正午透过竹叶的阳光格外明净。这里通过"松"和"竹"两个意象，营造出清幽的意境。
第三四句"萧然松竹间，得此林壑性"是说在这样清幽的环境中，诗人感受到了山林隐士般的心境。"林壑性"指的就是远离尘世、亲近自然的性情。
接下来"异哉今日暑，无复有晨暝"是感叹：今天的暑热真奇怪啊，都分不清早晨和傍晚了。这句既写实又夸张，突出天气的炎热难耐。
最后两句"疲薾安所逃，茅斋入僧定"写诗人疲惫不堪无处躲避，只好躲进茅屋像僧人打坐一样静心。这里的"僧定"不是真的出家，而是用打坐来比喻静心避暑的状态。
全诗通过对比手法（松竹的清凉vs酷暑的难耐），展现了诗人如何在炎热中找到一方清凉净土。最妙的是最后用"像僧人打坐"这个比喻，既幽默又形象，把避暑这件事写得很有禅意。这种在困境中自得其乐的生活智慧，正是这首诗最打动人的地方。
曾几
曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。