现代解析
这首诗描绘了一位修行者超脱世俗、追求心灵自由的形象。
第一句"重阴雪意正商量"用阴沉的天气和即将下雪的景象，暗示世俗生活的沉重与烦扰。第二句"岂似师心径绝江"笔锋一转，用"绝江"这个动作展现修行者决然离开尘世、追求心灵解脱的姿态。
后两句更富禅意。"识破须弥山句否"借用佛教中巨大的须弥山意象，暗喻能否看透世间万物的本质。"任交幡影上云窗"则描绘了一幅超然的画面：任凭经幡的影子在云窗上摇曳，修行者已达到了不为外物所动的境界。
全诗通过对比手法，将世俗的沉重与修行者的超脱形成鲜明对照。诗中"雪意"与"云窗"、"须弥山"与"幡影"等意象的运用，既营造出空灵的意境，又暗含深刻的佛理。最后那个任由影子摇曳的画面，尤其生动地表现了修行者"随缘自在"的精神状态。
曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。