大圆庵主以九祖画像遗作此谢之
大圆庵中亦何有，但有草座枯藤枝。朝来壁间亦图画，何从貌此宁馨儿。
发光抹漆肤琢玉，坐睡俛然方拄颐。当时两脚不肯举，今虽有口如当时。
知谁逸想寓此意，必也高人非画师。我遭俗瞋坐多语，坐客厌处终不疑。
兴来曳杖出门去，路穷回反无涧溪。见之心怍有愧色，君以赠我聊针之。
亦知褊心当服韦，命车何必先锋为。从今靖然痛坚捍，正恐习气时决堤。
细看忽忆孔北海，曾读曹瞒禁酒词。
现代解析
这首诗是作者收到朋友赠送的九祖画像后，以幽默自嘲的方式表达感谢和自省的作品。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（前六句）描写画像内容：朋友送来的画像挂在草屋墙壁上，画中九祖（佛教祖师）皮肤光洁如玉，却像个孩子一样托腮打瞌睡。最有趣的是画中人"当时两脚不肯举"（可能指祖师打坐不起身），而作者调侃说现在画中的祖师"有口"（能说话）却依然保持原样。
第二部分（中间八句）写作者的自我反思：作者说自己平时话多惹人烦，出门散步也常迷路（"路穷回反无涧溪"）。看到祖师画像时感到惭愧，认为朋友送画是在委婉提醒自己（"聊针之"指像针灸般治病）。他意识到自己性格偏激（"褊心"），应该像古人那样用软皮带约束自己（"服韦"的典故）。
第三部分（最后六句）表达决心：作者决定要静心修行（"靖然痛坚捍"），但又担心坏习惯像决堤洪水般复发。最后突然联想到三国故事：孔融（北海）曾反驳曹操的禁酒令，这个典故暗示作者虽然决心改过，但骨子里还是保留着叛逆精神。
全诗妙在：
1. 用祖师打瞌睡的可爱画像，代替严肃的说教
2. 自黑话多、路痴等缺点显得真实可爱
3. "有口如当时"等白话化表达充满生活气息
4. 结尾的历史典故透露作者"明知故犯"的幽默性格
就像现代人发朋友圈自嘲："朋友送我减肥海报，我决定从明天开始运动...（但先吃完这包薯片）"，古今幽默如出一辙。