齿落
韩公四十五，已赋齿落诗。
呀然顿崩驰，存者皆浮危。
我今恰半百，衰暮固其时。
一齿阙当门，摵其秋叶飞。
感兹生有涯，抚枕中夜悲。
伊人未闻道，文与百世期。
吾今食粟耳，将随野草萎。
圣路千万里，加鞭犹加迟。
呀然顿崩驰，存者皆浮危。
我今恰半百，衰暮固其时。
一齿阙当门，摵其秋叶飞。
感兹生有涯，抚枕中夜悲。
伊人未闻道，文与百世期。
吾今食粟耳，将随野草萎。
圣路千万里，加鞭犹加迟。
现代解析
这首诗是作者感叹自己年老体衰、人生短暂的内心独白，语言直白却充满哲理。
诗的开头用韩愈45岁写《落齿》的典故，带出自己50岁牙齿脱落的现状。那颗当门牙的脱落，像秋天落叶一样轻飘飘地掉下来，这个生动的比喻让读者直观感受到衰老的无奈。
半夜摸着枕头为生命有限而悲伤时，作者进行了深刻的自我反思：真正有成就的人（"伊人"）追求的是流传百世的文章道义，而自己现在只是"食粟"（吃饭活着）的普通人，终将像野草一样枯萎。这里用"野草萎"的意象，强化了生命脆弱的感受。
最后两句突然转折：虽然圣贤之路还很遥远，但更要加紧追赶。这个结尾特别打动人——明明前文都在写衰老的悲凉，却在最后迸发出不服老的斗志，就像一位老人虽然牙齿掉了，依然倔强地挥鞭赶路。这种在绝望中保持希望的态度，正是这首诗最动人的地方。
高斯得
宋邛州蒲江人，字不妄。高稼子。理宗绍定二年进士。李心传修四朝史，辟为史馆校阅，分修光、宁二帝纪。因言事，忤宰相史嵩之，出为外官。淳祐六年复以论史嵩之事被排出外。历福建路计度转运副使，为宰相丁大全之党诬劾，夺职降官，大全罢，事始得白。恭帝德祐元年累官至参知政事，为宰相留梦炎乘间罢去。有《诗肤说》、《耻堂文集》等。