寄龙井辩才法三绝〈并叙〉
辙自绩溪蒙恩召还，将自宣城沿大江以归。
家兄子瞻以书告曰：“不如道歙溪，过钱塘，一观老兄遗迹。
”辙用其言。
既至吴中，迫于水涸，不能久留。
十月八日，游上天竺，子瞻昔与辩才师相好，今隔南山不得见，仍作三小诗以寄之。
我兄教我过东吴，遗墨山间无处无。
忽报冬潮催出氵匽，俗缘深重道心粗。
山色青冥叶未红，湖光凝碧晓无风。
行穷上下两天竺，望断南山龙井龙。
家兄子瞻以书告曰：“不如道歙溪，过钱塘，一观老兄遗迹。
”辙用其言。
既至吴中，迫于水涸，不能久留。
十月八日，游上天竺，子瞻昔与辩才师相好，今隔南山不得见，仍作三小诗以寄之。
我兄教我过东吴，遗墨山间无处无。
忽报冬潮催出氵匽，俗缘深重道心粗。
山色青冥叶未红，湖光凝碧晓无风。
行穷上下两天竺，望断南山龙井龙。
现代解析
这首诗是苏辙写给杭州龙井寺高僧辩才法师的三首绝句，字里行间充满了对兄长苏轼的思念和对自然山水的感悟。
第一首讲苏辙原本计划沿长江回家，但收到兄长苏轼的建议后改变路线，特意绕道杭州。他在吴中（苏州一带）因河水干涸不能久留，匆匆游览了上天竺寺。这里"老兄遗迹"暗指苏轼当年在杭州任职时与辩才法师的交往，现在两人被南山阻隔不得相见，流露出遗憾。
第二首用自嘲的语气说：虽然兄长让我来杭州寻访高僧，但自己终究是个俗人。看到潮水退去（暗喻机缘错过），意识到自己世俗牵挂太多，修行之心还不够纯粹。这里的"道心粗"是谦虚说法，暗示自己达不到辩才法师的境界。
第三首纯粹写景：深秋时节山色青黑树叶未红，湖面像凝固的碧玉般平静。走遍上下天竺寺，却望不见南山那头的龙井寺和辩才法师。最后"龙井龙"三字很妙，既指龙井寺，又暗喻辩才法师如潜龙般的高深修为，同时表达自己望眼欲穿的心情。
全诗特点：
1. 把对兄长的亲情、对高僧的敬仰、对山水的喜爱自然融合
2. 用"水涸""冬潮"等自然现象暗喻人生际遇
3. 结尾"望断南山龙井龙"七个字有画面感又有深意，既写实景又含禅意
4. 语言看似平淡实则精巧，比如"俗缘深重道心粗"的自省，"湖光凝碧"的静美描写
苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。