西斋秋感二十首 其十四
如仁故宜褒，小器自当贬。圣言存至公，功罪岂相□。
□□微此人，孰禦匪茹猃。归坫备大夫，亦已越绳检。
末季饶梼餮，妄自作崖厂。聘室至无算，食玉不云忝。
丝毫靡建立，日夜煽虐焰。攫啖知饱足，曾不如猿嗛。
现代解析
这首诗用对比手法批判了两种人：一种是表面仁义但实际心胸狭隘的小人，另一种是贪婪无度的暴虐之徒。
前四句说：真正仁德的人应当被赞扬，而心胸狭隘的小人物自然该被贬斥。圣人的评判标准是公正的，功过不能互相抵消（这里缺字可能是"混淆"的意思）。
中间六句举例讽刺：那些身居高位的大夫（官员），行为却早已超出法度规范。乱世中贪婪的人（梼餮指饕餮，贪吃怪兽），还自以为是地摆出高高在上的姿态。他们无节制地娶妻纳妾，奢侈地享用珍馐美味却毫无愧意。
最后四句是强烈谴责：这些人对社会没有丝毫贡献，反而日夜助长暴虐风气。他们掠夺财富直到饱足，却连猿猴都不如——因为猿猴还知道把食物藏在腮帮子里（暗指贪婪者连动物都不如）。
全诗通过鲜明对比和动物比喻，揭露了当时官场伪君子和真恶人的丑态，表达了作者对道德沦丧社会的愤慨。语言直白犀利，像"不如猿猴"这种比喻既生动又充满讽刺力量。
方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。