现代解析
这首诗描绘了春雪中的生动画面，通过对比和拟人手法展现了自然与人的互动。
前两句“不死松篁劳借问，未开桃李与催妆”中，诗人把松竹和桃李拟人化：坚韧的松竹在风雪中挺立，仿佛在互相问候；而还未开花的桃李树，则像待嫁姑娘等着春雪为它们“催妆”（古代婚礼前的梳妆仪式）。这里用婚礼比喻春天将至的生机，雪成了唤醒自然的媒介。
后两句“已饶艳女纤腰舞，偏犯贫儒百结裳”形成鲜明对比：春雪既像让舞女展现婀娜身姿的精灵（雪花飘落如翩翩起舞），又故意为难穿着破旧衣衫的穷书生（积雪加重贫寒）。这种双重性既写出春雪的美丽，也暗示它给不同阶层带来的不同感受。
全诗通过松竹的坚韧、桃李的期待、舞女的优雅和书生的窘迫四个画面，把春雪写得既浪漫又真实。诗人用生活化的比喻（如婚礼、舞蹈）让自然现象充满人情味，同时用“百结裳”（打满补丁的衣服）这样的细节体现对民生疾苦的关注，在清新中藏着深沉。
张耒
张耒（1054—1114年），字文潜，号柯山，亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家，人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。