念奴娇 帆影
西风落照，看渺渺沧洲，烟波无际。一段轻阴相趁转，不许兰桡惊碎。
略带神鸦，时飘芦叶，曲映江枫紫。凭遮客鬓，怕教照见憔悴。
有人独倚危楼，沙际迟回，疑是归舟系。已过轻鸥飞起处，不见旗悄燕尾。
荡入中流，斜侵隔岸，依旧萦沙嘴。回头北渚，唯馀塔影孤峙。
现代解析
这首《念奴娇·帆影》描绘了一幅秋江暮色中的动态画卷，通过细腻的观察和丰富的联想，将自然景物与人的情感巧妙融合。
开篇以"西风落照"定下苍茫的基调，烟波浩渺的江面上，一片帆影在夕阳中若隐若现。这里用"不许兰桡惊碎"的拟人手法，写出帆影的轻盈脆弱，仿佛连船桨划水都会惊扰它的美。
中段笔触转向细节：鸦群、芦叶、紫红的枫叶，这些景物与帆影相互映衬。最妙的是"凭遮客鬓"这个想象——漂泊的游子借帆影遮挡憔悴面容，道出羁旅之愁。接着视角转换，写高楼望归人错认帆影为归舟的期待与失落，通过"已过轻鸥飞起处"的细节，暗示等待的徒劳。
结尾处帆影最终消失在暮色中，只剩孤塔矗立。这个收束既完成了空间上的完整构图（从开阔江面到岸边塔影），又暗含人生漂泊、终归孤独的深意。全词以帆影为线索，将景物、人物、情感串联，在流动的画面中寄托了深沉的人生感慨。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。