题无疵庵
身无累则佚，心无营故乐。
舍外而取内，此味初不薄。
使君蚤闻道，观妙契独觉。
不即仍不离，无止亦无作。
庵如大圆镜，万象含虚廓。
檐空看云归，窗静闻雨落。
惟良二千石，分忧得此托。
蕴真惬所寓，俯仰成今昨。
舍外而取内，此味初不薄。
使君蚤闻道，观妙契独觉。
不即仍不离，无止亦无作。
庵如大圆镜，万象含虚廓。
檐空看云归，窗静闻雨落。
惟良二千石，分忧得此托。
蕴真惬所寓，俯仰成今昨。
现代解析
这首诗描绘了一种超脱世俗、内心自在的生活状态，核心思想是"放下外物，回归本心"。
前四句讲的是人生哲理：身体不被琐事拖累就轻松，心里没有功利追求就快乐。舍弃外在名利，专注内心修养，这种生活其实很有滋味。
中间部分用"无疵庵"作比喻，说这房子像一面大圆镜，能包容世间万物。屋檐下看云卷云舒，静听雨打窗棂，展现了一个与自然融为一体的禅意空间。这里"不即不离"说的是既不完全脱离世俗，也不被世俗束缚的生活智慧。
最后六句转到现实层面，说这位官员（二千石指太守）白天为民操劳，晚上能在这样的居所修养身心。既能尽责工作，又能保持精神自由，把每一天都过得充实安宁。
全诗妙在把抽象的人生哲理具象化：用看云听雨这样生动的画面，表现淡泊明志的心境；用圆镜比喻，说明心能包容万物的境界。告诉我们在繁忙生活中，也要给自己留一片心灵净土。
李处权
（?—1155）宋徐州丰县人，徙江宁溧阳，字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间，与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。