现代解析
这首诗描绘了一场为百姓祈福的祭祀活动，展现了天人感应的神奇景象。
前两句写仙人下凡：紫府（天宫）的仙人排着队降临人间，道士用绿色奏章向天神传达百姓的祈愿。这里用"绿章封事"这个细节，生动展现了道教祭祀的特色。
中间四句写天气变化：祭祀前夜大雪洗净尘埃，到了祭祀当天突然放晴，仿佛春天提前到来。官员们举着玉节朱幡（仪仗用品）浩荡而来，神仙们乘着云车风马纷至沓来。这里用"不夜潜回万屋春"的巧妙比喻，把雪后初晴的景象写得充满生机。
最后两句写祭祀场面：道士们诵经的声音直达天宫，虔诚地带着祭品走向天门。通过"步虚声"（道教诵经声）和"荷囊"（装祭品的袋子）这些细节，让读者仿佛身临其境地感受到庄严的祭祀氛围。
全诗最妙处在于把自然现象（雪霁天晴）与宗教活动完美结合，用"雪兆丰年"的传统观念，既赞美了祭祀的灵验，又暗含对百姓生活的关怀。诗人用"万屋春""浩荡"等大气磅礴的词语，营造出神圣而欢庆的氛围，让普通的祈福仪式显得格外动人。
张孝祥
张孝祥（1132年－1169年），字安国，号于湖居士，汉族，简州（今属四川）人，生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷，词豪放爽朗，风格与苏轼相近，孝祥“尝慕东坡，每作为诗文，必问门人曰：‘比东坡如何？’”