现代解析
这首诗用幽默夸张的画面讲了一个深刻的禅理。
前两句描写佛祖半夜突然翻跟头（"瞿昙"指佛祖），整个世界瞬间消失的奇幻场景。这里用"翻筋斗"这种孩子气的动作来形容佛祖打破常规，暗示真理往往藏在反常规的思考中。"万像平沈大地空"描绘万物归空的境界，是禅宗"空性"思想的形象表达。
后两句更妙：魔鬼（波旬）看到这场景拍手大笑，而寺庙里的灯笼和柱子（本是无情物）却偷偷捶胸顿足。这里用强烈的反差制造笑点——魔鬼高兴是因为看到佛教徒追求"空"反而着了相，而灯笼柱子拟人化的反应，则讽刺那些执着于形式修行的信徒还不如无生命的物件懂得真谛。
全诗像一幅漫画，用夸张的肢体语言告诉我们：真正的悟道不是刻意追求"空"，执着于形式反而会闹笑话。就像现在有些人整天打坐念经却脾气暴躁，还不如平常心过日子的人活得通透。这种用搞笑方式说真理的手法，正是禅诗"正话反说"的独特魅力。
释如净
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。