贤者之孝二百四十首·叶公诸梁

随母适异国,先归汝忍能。
致人不见视,应是得人憎。

现代解析

这首诗讲的是春秋时期叶公(沈诸梁)的故事,用简单的情节揭示了孝道与人性的深刻矛盾。

前两句"随母适异国,先归汝忍能"说的是叶公年轻时跟随母亲改嫁到外国,后来母亲去世,他独自回国继承家业。这里用"汝忍能"(你怎么忍心这样做)的反问,暗示这种行为看似不近人情。

后两句"致人不见视,应是得人憎"揭示了原因:因为母亲改嫁,叶公为避免非议而不敢公开祭奠母亲,这种行为反而招致非议。诗人用"不见视"(不敢正视)这个动作,生动表现了叶公内心的挣扎。

全诗的精妙在于:
1. 通过"忍能""憎"等强烈情感词,展现道德困境
2. 用"先归""不见视"等具体行为,代替说教
3. 反转结构:表面写叶公不孝,实则暗讽世俗偏见
4. 短短20字道尽古代"忠孝难两全"的普遍困境

这首诗告诉我们:孝道不是表面功夫,世俗眼光有时反而会扭曲真正的孝心。叶公的处境就像现代人面对"网络暴力"时的困境,提醒我们评价他人时要多一份理解。

林同

(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。