现代解析
这首诗描绘了一位修行者超脱世俗、追求心灵自由的生活状态。
前两句"相将寻壑复经邱，漱石何妨更枕流"用生动的自然意象，表现修行者随遇而安的心境。"寻壑经邱"是说他随意在山谷丘陵间漫游，"漱石枕流"这个典故（原指用石头漱口、以流水当枕头）在这里被活用，展现他不拘泥于常规、顺应自然的洒脱。
后两句"得法龙须随七祖，休官郎将继牛头"转入修行主题。"龙须"暗喻佛法传承，"七祖"指禅宗七代祖师，说明他获得了正法传承。"休官郎将继牛头"用典（牛头指唐代高僧法融），表达他放弃官职、追随高僧修行的决心。
全诗通过自然意象与佛教典故的结合，展现了一个放下功名利禄、追求心灵解脱的修行者形象。语言看似平淡，实则蕴含深意，传递出淡泊名利、返璞归真的生活智慧。
周必大
周必大（1126年8月15日—1204年10月25日），字子充，一字洪道，自号平园老叟。原籍管城（今河南郑州），至祖父周诜时居吉州庐陵（今江西省吉安县永和镇周家村）。南宋著名政治家、文学家，“庐陵四忠”之一。开禧三年（1207年），赐谥文忠，宁宗亲书“忠文耆德之碑”。周必大工文词，为南宋文坛盟主。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交情。著有《省斋文稿》、《平园集》等80余种，共200卷。