有泉在山（一首）
有泉在山，爰注为壑。
膏火自煎，一室之烛。
蔚彼茂林，有檀有松，有梓有桐。
可以为车，可以为宫。
有泉在山，爰注为渊。
膏火之烛，维以自煎。
蔚彼茂林，有柞有棫，有樗有栎。
可以为薪，可以为杙。
膏火自煎，一室之烛。
蔚彼茂林，有檀有松，有梓有桐。
可以为车，可以为宫。
有泉在山，爰注为渊。
膏火之烛，维以自煎。
蔚彼茂林，有柞有棫，有樗有栎。
可以为薪，可以为杙。
现代解析
这首诗描绘了一幅山林间的自然画卷，通过泉水和树木的意象，传递出深邃的哲理。
第一部分：泉水的意象
诗中的泉水从山上流下，汇入深谷或深渊。这里的泉水象征着生命的源泉或人的才华。"膏火自煎"这一句很特别，膏火本是照明之物，却自我燃烧殆尽，暗示过度消耗自己可能带来伤害。这就像现代人过度工作或追求名利，最终可能耗尽自己。
第二部分：树木的意象
诗中列举了各种树木：檀、松、梓、桐、柞、棫、樗、栎。这些树木各有用途，有的可以造车建屋，有的只能当柴火或木桩。这暗示着世间万物各有所长，各有所用。就像社会中的人，有的能做大事，有的只能做小事，但都有其存在的价值。
诗歌的深层含义
1. 自然规律：泉水必然流向低处，树木各有用途，这是自然规律。人也应该顺应自己的天性发展。
2. 自我警示："膏火自煎"提醒人们不要过度消耗自己，要懂得适可而止。
3. 价值认知：不同树木的不同用途告诉我们，要正确认识自己的价值，不必强求成为"栋梁之材"，做"柴火"也有其意义。
艺术特色
诗歌采用重章叠句的形式，前后两段结构相似但略有变化，读起来朗朗上口。通过简单的自然景物，传达出深刻的人生哲理，体现了中国古代诗歌"托物言志"的特点。
这首诗的魅力在于，它用最朴实的山林景象，道出了最深刻的人生智慧：既要顺应自然，又要懂得自我保全；既要发挥所长，又要接受平凡。这些道理在今天依然适用。
刘基
刘基（1311年7月1日－1375年5月16日）字伯温，谥曰文成，元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家，明朝开国元勋，汉族，浙江文成南田（原属青田）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物，至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。