现代解析
这首诗描绘了一个云游僧人的日常生活和内心世界，语言平实却充满禅意。
前两句"索索青鞋蹈晓霜，逢人屈指问诸方"像电影镜头一样，让我们看到僧人天不亮就穿着草鞋踏霜赶路，每遇到人就掰着手指打听各处寺庙的情况。这里"索索"是草鞋摩擦的声音，"蹈晓霜"说明出发之早，展现了僧人求法的艰辛。
后两句"有无探讨归来日，粪火堆边话短长"最有趣。僧人不在乎能不能找到答案，反而期待回到寺里，和同伴围着粪火（僧人用干粪当燃料）闲聊见闻。这里的"粪火堆"看似粗鄙，却体现了僧人安贫乐道的精神——他们不追求奢华，简单的粪火边闲谈就是最大的快乐。
全诗通过"踏霜问路"和"粪火闲谈"两个日常场景的对比，揭示了深刻的禅理：真正的修行不在远方，而在平常心。僧人四处求法，最终领悟到佛法就在劈柴烧火的日常生活中。这种将高深佛理融入生活细节的表现手法，正是这首诗最打动人心的地方。
释智愚
释智愚（1185年—1269年），号虚堂，俗姓陈，四明象山（今属浙江）人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年（1256年），在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年（1260年），入住柏岩慧照寺。五年（1264年），受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年（1265年），迁径山兴圣万寿寺。五年（1269年），卒，年八十五。为运庵禅师法嗣。