临邛计次魏自言六世祖破荒先生晚居景陵因葬

不及抠衣拜紫岩,尚能什袭宝书函。
扫除荆棘扶初日,投畀烟岚困老谗。
四海时无伸国论,百年人自仰台衔。
南轩衣钵今何似,见说诸孙也不凡。

现代解析

这首诗讲的是作者对一位已故前辈"破荒先生"的敬仰和怀念,同时感慨时局艰难、人才难得。

全诗可以分成三个部分来理解:

1. 前四句写对前辈的敬仰:
- "不及抠衣拜紫岩":遗憾没能亲自整理衣冠去拜访前辈("紫岩"可能指前辈隐居处)
- "尚能什袭宝书函":但还能珍藏前辈留下的珍贵书籍
- "扫除荆棘扶初日":前辈像清除荆棘迎接朝阳一样开创事业
- "投畀烟岚困老谗":却最终被小人谗言所害,隐居山野

2. 中间两句感慨时局:
- "四海时无伸国论":天下缺少敢于直言国事的人
- "百年人自仰台衔":人们只能仰望前辈留下的功业

3. 最后两句写传承:
- "南轩衣钵今何似":前辈的学问传承现在怎样了?
- "见说诸孙也不凡":听说他的后代子孙也都很有出息

这首诗的魅力在于:
1. 用"扫除荆棘""初日"等生动比喻,让读者感受到前辈开拓事业的艰辛
2. "困老谗"三字道尽英雄被小人陷害的无奈
3. 结尾从怀念转到对后代的期待,情感自然升华
4. 通过个人命运折射整个时代的困境,小中见大

诗中"破荒先生"的形象,就像一位披荆斩棘开创新局,却最终不得志的智者,让人既敬佩又惋惜。

度正

宋合州人,字周卿,号性善。光宗绍熙元年进士。为国子监丞,极论李全必反,献镇压之策。官至礼部侍郎。尝从朱熹学。有《性善堂稿》。