同冯蓬州当可游中岩分韵得林字
羲和转日毂，北陆鞭穷阴。
天地不自持，年老去如骎。
卉木浩萎垂，江山动萧森。
变化故不干，乐哉此幽寻。
蓬州老摩诘，玉齿锵璆琳。
相携亦忘言，一笑孤云岑。
至人鹫峰来，分坐兹岩深。
摄衣请从之，宛如在中林。
聊欲荐清供，无物致所歆。
端有白月轮，炯然碧潭心。
赏会讵偶然，夙昔谅合簪。
别去莫惨恻，渠无去来今。
当有羲黄人，尝识太古音。
天地不自持，年老去如骎。
卉木浩萎垂，江山动萧森。
变化故不干，乐哉此幽寻。
蓬州老摩诘，玉齿锵璆琳。
相携亦忘言，一笑孤云岑。
至人鹫峰来，分坐兹岩深。
摄衣请从之，宛如在中林。
聊欲荐清供，无物致所歆。
端有白月轮，炯然碧潭心。
赏会讵偶然，夙昔谅合簪。
别去莫惨恻，渠无去来今。
当有羲黄人，尝识太古音。
现代解析
这首诗描绘了诗人与友人冯蓬州同游中岩山时的所见所感，表达了对自然美景的喜爱和对超脱世俗生活的向往。
开头四句用神话典故（羲和驾车、北陆鞭阴）形容时光飞逝，天地万物都在不断变化，暗示人生短暂。接着描写草木凋零、江山萧瑟的秋景，但诗人却说"变化故不干"——这些变化并不影响他的好心情，因为他正在享受这次幽静的寻访。
中间部分写与友人同游的快乐。把冯蓬州比作王维（摩诘），称赞他谈吐不凡（玉齿锵璆琳）。两人相伴无言却心意相通，像孤云停驻山巅般自在。又想象有得道高人（至人）从灵鹫峰来，与他们同坐岩洞，仿佛置身仙境。
最后表达超脱情怀。诗人想用清泉供奉高人，却找不到合适礼物，转而发现潭中明月才是最好的馈赠。他认为这次相聚并非偶然，而是前世缘分。离别时不必伤感，因为真正的友谊超越时空。结尾期待能遇到懂得太古之音的高人，暗含对纯真本性的追求。
全诗语言清新自然，将山水之乐与人生感悟融为一体，展现了宋代文人追求精神自由的生活态度。诗中"一笑孤云岑"、"炯然碧潭心"等意象尤为精妙，把抽象的禅意转化为可感的画面。
史尧弼
眉州人，字唐英，世称莲峰先生。高宗绍兴二十七年进士。少以《古乐府》、《洪范》等论往见张浚，浚谓其大类苏轼。年十四举于乡，赴鹿鸣宴犹著粉红裤，人疑其文未工，太守命赋诗，尧弼援笔立就。未授官而卒。有《莲峰集》。