登大峨绝顶睹圆相佛光成长句二十韵
峨眉峻极西南著，万景庄严诸佛住。高标天柱八纮张，雄镇坤维百灵赴。
我来雨霁群峰出，正值春暄三月暮。上方解冻僧入岩，远俗来游客填路。
篮舆牵挽六十里，梯栈高低三万步。鱼贯攀缘筋力疲，鸟腾陡绝神魂惧。
行经崖坂几萦曲，望极堪舆莽回互。锦里遥看井底迷，雪山忽认屏间误。
幽岩得照石发彩，阴洞有声雷蓄怒。楞伽仙音好鸟语，兜罗绵界神龙护。
沧海潮回波浪平，蓝田日暖烟霏布。长虹欻放白毫光，淡墨俄瞻紫金聚。
应真飞锡众共睹，圆相摄身人自顾。六牙白象恍当空，三足赤乌潜隐雾。
琉璃瓶莹秋月白，优昙花净含晓露。瑞境旁连瓦屋起，合成一界如相附。
神灯夜从九顶朝，散作千山无尽炷。肉眼亲观佛会开，凡躯恐逐仙风骛。
欲寻傅说箕尾间，休访君平斗牛度。便排阊阖陟高圆，扰扰人寰何足寓。
现代解析
这首诗描绘了诗人攀登峨眉山绝顶的壮丽经历和所见奇观，充满了对大自然的敬畏和对佛国仙境的向往。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（开头到"梯栈高低三万步"）写登山之难：
诗人用"峻极西南著"形容峨眉山的高耸，说这里是"万景庄严"的佛家圣地。他选择在春雨初晴的三月底登山，这时山上冰雪融化，游客如织。"篮舆牵挽六十里"和"三万步"的夸张说法，生动表现了山路的漫长艰险。
第二部分（"鱼贯攀缘"到"散作千山无尽炷"）写沿途奇景：
诗人用"鱼贯""鸟腾"形容攀爬的艰辛，用"锦里井底""雪山屏间"的错觉展现山势之高。接着描写了山中各种神奇景象：发光的岩石、雷声轰鸣的洞穴、仙鸟鸣叫、神龙护法，还有突然出现的佛光（"长虹欻放白毫光"）。最神奇的是看到"六牙白象""三足赤乌"等佛教传说中的景象，以及夜晚漫山遍野的"神灯"（实为峨眉山著名的圣灯现象）。
第三部分（最后六句）写感悟：
亲眼目睹这些奇观后，诗人感到凡人之躯仿佛要随风仙去。他不想再找传说中的隐士（傅说、君平），只想推开天门（"排阊阖"）直上云霄，觉得纷扰的人间不值得留恋。
这首诗的魅力在于：
1. 像导游一样带我们"云游"峨眉山，从山脚到山顶，从白天到黑夜，各种奇观依次展现
2. 把实景（雪山、岩石）和幻象（佛光、白象）巧妙融合，营造出亦真亦幻的仙境
3. 通过"三万步""神魂惧"等真实感受，让读者感同身受登山的艰辛
4. 最后升华到对超凡脱俗境界的向往，引发读者共鸣
诗中"佛光""神灯"等描写，既是峨眉山的真实奇观，也寄托了诗人对纯净精神世界的追求。