和陶咏二疏韵
世人躯宠荣，往往麾不去。
日已迫桑榆，驰婺方成趣。
谁肯急流中，便作冥鸿举。
屈指数哲人，在昔独疏傅。
万口共称贤，饯送塞归路。
天子亦嘉之，赐金示优顾。
渊明作此诗，端欲迷者悟，
我观二疏高，岂无子孙虑。
挥金以自娱，益表清节著。
日已迫桑榆，驰婺方成趣。
谁肯急流中，便作冥鸿举。
屈指数哲人，在昔独疏傅。
万口共称贤，饯送塞归路。
天子亦嘉之，赐金示优顾。
渊明作此诗，端欲迷者悟，
我观二疏高，岂无子孙虑。
挥金以自娱，益表清节著。
现代解析
这首诗讲的是两位古代贤人疏广、疏受（合称"二疏"）主动辞官归隐的故事，通过对比世俗追求和贤者选择，赞美了淡泊名利的高尚品格。
全诗可以分成三个部分理解：
1. 世俗的执念（前六句）
诗人先描写普通人：大家都拼命追求荣华富贵，像赶不走的苍蝇一样围着名利打转。就算年纪大了（"日已迫桑榆"指太阳快落山，比喻人到晚年），还是像赛马般追逐享乐。很少有人能在仕途顺利时（"急流"比喻官场得意），像大雁高飞般潇洒离开。
2. 二疏的典范（中间八句）
接着用屈指数数的动作引出主角：历史上只有疏家叔侄是例外。他们辞官时，百姓挤满道路送行，连皇帝都嘉奖他们，赐金送行。这里用"万口称贤""塞归路"的夸张描写，突出他们的受人敬重。
3. 诗人的思考（最后六句）
点出陶渊明写诗的用意是点醒沉迷名利的人。诗人特别提出新见解：二疏散尽家财（"挥金"）不单是为自己轻松，更是为子孙考虑——不留财产反而让后代学会自立，同时让清廉的家风（"清节"）永远流传。
全诗妙在三个对比：
- 普通人死攥着权力不放 vs 二疏主动放弃
- 世人追求物质享受 vs 贤者追求精神自由
- 表面看是挥霍家产 vs 深层是为家族长远打算
最后两句尤其深刻：散尽家财这个看似"败家"的行为，实际上是最深谋远虑的家风建设。这种"不留财产留品德"的智慧，在今天依然发人深省。